tartalom
2. február 2014-án, vasárnap Párizsban és Lyonban kerül sor a „Manif pour tous” új kiadására, melynek közös szála a család védelme, a homoszülősség elutasítása és a gender elmélet elítélése. A nemek kérdése példátlan és meglehetősen szürrealista mozgalmat szült, hiszen január 27-én egy eddig ismeretlen kollektíva felhívására, az „iskolából való kivonulás napján” a szülők az iskola bojkottja mellett döntöttek. iskolába, és otthon tartsák gyermekeiket. Térjen vissza erre az epizódra olyan furcsa, mint aggasztó.
27. január 2014-én a szülők bojkottálják a Köztársaság iskoláját
A kezdeményezés meglepett, hiszen a semmiből jött. 27. január 2014-én Franciaország-szerte a szülők megtagadták, hogy gyermekeiket iskolába küldjék. A mozgalom korántsem tömeges, mintegy száz iskolát érint, de szétszórtan az országban. Ezek a szülők követték az „Iskolásból való kivonás napja” (JRE) kollektív bojkottra vonatkozó felhívását. A legtöbben előző nap vagy néhány nappal korábban kaptak SMS-t (szemben a France Tv Info honlapján), amelynek tartalma eleve viccnek tűnik, de amitől ezek a családok nagyon megijedtek. : "A választás egyszerű, vagy elfogadjuk a" gender elméletet "(megtanítják a gyerekeinket, hogy nem lánynak vagy fiúnak születnek, hanem úgy döntenek, hogy azzá válnak!!! A szexuális nevelésről nem is beszélve) az óvodába tervezett a 2014-es tanév kezdete bemutatóval és maszturbációs oktatással az óvodából vagy a bölcsődéből…), vagy megvédjük gyermekeink jövőjét. Úgy tűnik, hogy ezek az üzenetek különösen a muszlim közösséget célozták meg. „A szülők hamar felismerték a diskurzus hatalmasságát, de ennek ellenére valós hatása volt bizonyos közösségekre” – sajnálja Paul Raoult, az FCPE elnöke.. Mielőtt megbeszélnénk az e-mailben kapott fenyegetéseket: „üzemmódban” Fogd be a szád, tudjuk, mit csinálsz „, ami azt sugallja, hogy ezek az emberek mindennel tisztában vannak és készek reagálni”.
Gender elmélet: összevonás a programban
Az „iskolából való kivonás napja” lázad a kormány azon feltételezett akarata ellen, hogy bevezessék a gender elméletét a francia iskolákban. Kifejezetten az „ABCD az egyenlőségért” programot célozza meg, amelyet jelenleg 600 intézményben tesztelnek. Ez a rendszer a „lány-fiú egyenlőtlenségek” ellen kíván küzdeni. Íme a magyarázat a kormányzati portálon: ” A lányok és fiúk, nők és férfiak közötti egyenlőség és tisztelet értékeinek közvetítése az iskola egyik alapvető küldetése. Mindazonáltal a két nem között továbbra is egyenlőtlenségek mutatkoznak a tanulmányi sikerek, az útmutatás és a szakmai karrier terén.. Az ABCD esélyegyenlőségi program célja, hogy a tanulók képviseletére és az oktatásban részt vevők gyakorlatára fellépve küzdjön ellenük. A továbbiakban az is le van írva: „Arról van szó, hogy tudatosítsuk a gyerekekben azokat a korlátokat, amelyeket maguk elé állítanak, az öncenzúra túlságosan gyakori jelenségeit, önbizalmat kell adni nekik, megtanítani őket arra, hogy növekedjenek környezet. mások tisztelete. Az Oktatási Minisztérium célja az oktatás megerősítése a lányok és fiúk, a nők és a férfiak közötti kölcsönös tiszteletben és egyenlőségben, valamint az erősebb keverék iránti elkötelezettségben. képzéseken és a tanulmányok minden szintjén. Az önkéntes tanárokat először arra képezték ki, hogy tudatosítsák bennük, hogy öntudatlanul is bezárhatják a gyerekeket a nemi sztereotípiákba. Az elmúlt napokban a programban részt vevő iskolás gyerekeket ezekkel a kérdésekkel ismertették meg életkorukhoz igazodó „szórakoztató” workshopokon. Nincs szó szexualitásról, hanem hercegnőkről és lovagokról, nőiesnek vagy férfiasnak tartott mesterségekről vagy tevékenységekről, a történelem során átívelő öltözködési divatokról. Az „iskolából való kivonás napja” kollektíva számára az ABCD egy trójai faló, amely lehetővé teszi, hogy a műfaj elméletei befektessenek az iskolába.. Nemi elméletek, amelyek ennek a kollektívának a szexuális identitás végét, a modern világ hanyatlását és a család eltűnését jelzik. Legalább. Vincent Peillon biztosította, hogy egyáltalán nem támogatja a gender elméletét, és nem erről szól az egyenlőség ABCD-je. Ez minden bizonnyal hiba volt a miniszter részéről. Mert nemcsak a „gender” elmélete nem jelent semmit (vannak „tanulmányok” a nem kérdéséről, olvassa el Anne Emmanuelle Berger magyarázatait erről a témáról), hanem a genderről szóló munka tárgya az elemzés. a nemi identitás és a hozzá kapcsolódó társadalmi sztereotípiák között. Erről beszélünk az ABCD-kkel. Másrészt ez a program nem beszél a szexualitásról, nem beszélve a szexualitásba vagy homoszexualitásba való beavatásról.
A JRE harcos szülei számára az ügy hallatszik, a francia iskola a melegek és leszbikusok védelmét szolgáló egyesületek fizetésében áll, a gyerekeket már kiskoruktól kezdve a szexualitásra kívánja nevelni, beiktatni, elferdíteni. Reakcióként ezek a szülők ezért úgy döntöttek, hogy ezentúl havonta egyszer bojkottálnak egy iskolai napot. Szerettük volna tudni, hogy a JRE Nemzeti Tanácsa pusztán azért ítélte-e el az ABCD-ket, mert azok a gender-elméletek eltitkolását jelentenék, vagy úgy ítéli meg, hogy a szexista sztereotípiák elleni küzdelem önmagában veszélyes. A JRE Országos Tanácsa nem kívánt válaszolni nekünk, sem az e-mailben felkért 59 helyi bizottság egyike sem.
Amit Farida Belghoul mond
Az iskolából való kivonás napjának kezdetén egy nő, Farida Belghoul, író, filmrendező, az 1984-es Beurs márciusának alakja. Mozgalma nagyon konzervatív családi egyesületek, fundamentalisták és/ vagy szélsőjobb. Farida Belghoul egy sajtóközleményben arra kéri támogatóit, hogy vegyék fel a kapcsolatot a Manif pour Tous, az Egalité et Réconciliation egyesület (amelynek elnöke Alain Soral), a Printemps Français, az Action Française stb. képviselőivel. teljesen világos. A JRE hivatalos honlapján elérhető szövegekben Farida Belghoul beszéde az ésszerűség és a mértékletesség látszatát kelti. Olyan helyeken, ahol egy családi nevelésre szakosodott „coach” kérdéseire válaszol (amit ő is gyakorol) Farida Belghoul egy bőséges és ködös témát dolgoz ki a gloubi boulga közelében, amely egyszerre merít az összeesküvés (szabadkőműves), a millenarianizmus és a „deklinizmus” elméleteiből, amelynek középpontjában a muszlimok és a katolikusok közötti nagy szövetség áll. s állhatatossággal támad a felvilágosodás szelleme ellen.
Kis antológia gondolataiból, mert semmi sem üti meg az eredetit, hogy teljesen megértsük, miről van szó:
"Sötét erők teszik ki a ciklus végét, és szükségünk van egy felvilágosult elitre"
„A felvilágosodás nem győzhet, mivel értelemszerűen nem az örökkévalóságot tekinti jövőjüknek. Miután elvették isteneinket, szüleinket, tanárainkat, a mennyhez való ragaszkodásunkat, el akarják venni a szexuális identitásunkat. ".
« Az iszlám-katolikus szövetség az egyetlen, amely képes minket nyerni ".
„A felvilágosodás és a falazat hatása alatt a világ megváltozott. Franciaországban ma más vallások is vannak, mint a katolicizmus. Rendbe kell hoznunk, mert ami ma a spiritualitás étlapján szerepel, az szerencsétlen.”
„Nem lesz olyan ország, ahová menekülhetnénk. Amikor Franciaország elsüllyedt a gender elméletével, a Maghreb-országok viszont elsüllyednek. "
„Ezek az emberek nem korlátozzák magukat, mint Descartes, annak képzeletében, hogy az ember csak anyag. Ördögi szentséggel van dolgunk a lélek tökéletességének értelmében, amely ismeri a lélek és a szellem létezését.
„A férfiaknak ismét védelmezőinkké, harcosainkká, jámbor embereinkké kell válniuk, akiknek van áldozatérzetük. A férfinak ismét a család vezetőjévé, családfőjévé kell válnia. Katasztrófa, hogy a nők családfőkké váltak. Bármely nő családfő elveszíti a felét, vagy akár háromnegyedét. A férfi nem felsőbbrendű a nőnél, hanem előtte áll a nőnél. Ez az előélet további feladatokat ad neki. A nő benne van a férfiban, a férfinak vissza kell szereznie előjogait és minden feletti hatalmát. "
Dönthetünk úgy, hogy nevetünk rajta. Vagy nem.