Valóban létezik a hiperszexualizáció jelensége Franciaországban? Mire fordítható?
Catherine Monnot: „A lányok testének hiperszexualizálása Franciaországban, más iparosodott országokhoz hasonlóan, létezik, különösen a médián, valamint a kozmetikai és ruhaiparon keresztül. Franciaországban az elsodródás kevésbé tűnik számottevőnek és kevésbé túlzottnak, mint például az Egyesült Államokban vagy Japánban. A lányokat 8-9 éves koruktól arra ösztönzik, hogy kitűnjenek a gyermekkorból az „előkamasz” egyenruha felöltésével. Ennek el kell fogadnia az érvényben lévő kritériumokat, hogy mi a „nőiesség” és ami mindenekelőtt a testhez való viszonyon múlik. A folyamatot tovább erősítik a csoportos gyakorlatok: Az öltözködés, a sminkelés, a mozgás, a felnőttként való kommunikáció iskolaudvari és hálószoba játékká válik, mielőtt fokozatosan egyéni és kollektív mércévé válik. »
Mi a szülők felelőssége? Média ? Színészek a divatban, reklámban, textilben?
CM : « A lányok gazdasági célpontot képviselnek, egyre növekvő vásárlóerővel: a média és a gyártók éppen ezért igyekeznek elfoglalni ezt a piacot, mint a többit, végső soron meglehetősen ingadozó etikával.. Ami a szülőket illeti, ambivalens szerepük van: néha cenzorok és felírók, néha elkísérik vagy bátorítják lányukat, hogy kövesse a mozgalmat, attól tartva, hogy marginalizálódik. De mindenekelőtt kifizetődő egy szülőnek, ha olyan lánya van, aki a nőiesség minden érvényes kritériumának megfelel. Ha szép és divatos lánya van, az a siker jele szülőként, és különösen anyaként. Ugyanannyit, ha nem többet, mint ha egy lánya sikeres lesz az iskolában. A dolgokat a társadalmi háttértől függően kell minősíteni, hiszen a munkásosztályban a hagyományos és meglehetősen extrovertált nőiesség jobban felértékelődik, mint egy kiváltságos környezetben: minél magasabb az anya iskolai végzettsége, annál inkább eltávolodik például a médiától az oktatáspolitikája. De a mögöttes tendencia továbbra is ez, és mindenesetre a gyerekeket a családon kívül sok más módon is szocializálják: az iskolában, az internet vagy a tévé előtt, egy divatmagazin előtt a lányok sokat tanulnak arról, hogy a társadalom mit követel meg tőlük ezen a területen. "
Annyira különbözik a mai nőiességről való tanulás a tegnapitól?
CM : Csakúgy, mint tegnap, a lányok úgy érzik, hogy egyéni és közös életet kell élniük, a testi, de egyben társadalmi pubertás áthaladását is. A ruházat és a smink révén elvégzik a szükséges gyakorlatot. Ez manapság annál is inkább igaz, mert a felnőtt világ által szervezett hivatalos átmeneti rítusok megszűntek. Mivel az első időszak, az első bál környékén már nincs ünneplés, mert az úrvacsora már nem jelzi az „ifjúság korába” való átmenetet, a lányoknak, akárcsak a fiúknak, vissza kell dőlniük egymásnak, kötetlenebb gyakorlatoknak. A kockázat abban rejlik, hogy közeli felnőttek, szülők, nagyszülők, nagybácsik és nagynénik már nem töltik be felügyeleti szerepüket. A hely meg van hagyva más szerveződési formák, amelyek inkább kereskedelmi jellegűek, és amelyek már nem teszik lehetővé a párbeszédet gyermekek és felnőttek között. Az élet e kényes időszakában rejlő kérdések és szorongások megválaszolatlanok maradhatnak.”
Akarsz erről beszélni a szülők között? Hogy elmondja a véleményét, elhozza a tanúvallomását? Találkozunk a https://forum.parents.fr oldalon.