Julia Gippenreiter: új könyv a gyermekek pszichológiájáról

Julia Borisovna Gippenreiter nevét minden szülőnek hallnia kellett. Még az is közismert, akit soha nem érdekeltek a gyermekpszichológiai könyvek. Julija Boriszovna a Moszkvai Állami Egyetem professzora, családpszichológiára, neurolingvisztikus programozásra, észlelési és figyelempszichológiára szakosodott. Hihetetlen számú publikációja van, több mint 75 tudományos közleménye.

Most a Vremena (ACT) szerkesztősége kiadta Yulia Gippenreiter új, gyermekpszichológiával foglalkozó könyvét, a „Jó és barátai” c. A könyv nem felnőtteknek szól, hanem gyerekeknek. De persze jobb, ha a szüleiddel olvasod. Egyetértek, meglehetősen nehéz elmagyarázni egy gyermeknek, hogy mi a kedvesség, az igazságosság, az őszinteség, az együttérzés. És a könyvben a beszélgetés pontosan erről fog szólni. Az egyszerű példák és érdekes történetek példáján keresztül a gyermek képes lesz megérteni, és ami a legfontosabb, érezni a tétet.

És közzéteszünk egy részletet ebből a könyvből, amelynek célja, hogy segítsen a gyermeknek megérteni, mi a lelkiismeret.

„A lelkiismeret a jó barátja és védelmezője.

Amint valaki nem kedvesen, ez a barát kezd zavarni az illetőt. Sok módja van erre: néha „megkarcolja a lelkét”, vagy mintha valami „égne a gyomrában”, és néha egy hang ismételgeti: „Ó, milyen rossz…”, „Nem kellett volna! ” - általában rosszul lesz! És így tovább, amíg nem javítja ki magát, bocsánatot kér, és látja, hogy megbocsátottak. Ekkor a Jó mosolyog, és újra barátságba kezd veled. De ennek nem mindig olyan jó vége. Például a „Halász és a hal meséje” című vénasszony nem javult, állandóan káromkodott az öreggel, a mese elejétől a végéig, még meg is parancsolta, hogy verje meg! És soha nem kértem bocsánatot! Láthatóan a lelkiismerete aludt, vagy meghalt! De amíg a Lelkiismeret él, nem engedi, hogy rossz dolgokat tegyünk, és ha megtesszük, akkor szégyelljük magunkat. Amint a lelkiismeret megszólal, feltétlenül hallgatni kell rá! Szükségszerűen!

Elmesélek egy történetet egy fiúról. Mityának hívták. A történet régen történt, több mint száz évvel ezelőtt. A fiú maga írt róla, amikor felnőtt lett, és könyveket kezdett írni. És ekkor négy éves volt, és egy öreg dada élt a házukban. A dajka kedves volt és szeretetteljes. Együtt sétáltak, templomba mentek, gyertyákat gyújtottak. A dada mesélt neki, zoknit kötött.

Egyszer Mitya labdával játszott, a dada pedig a kanapén ült és kötött. A labda a kanapé alá gurult, és a fiú felkiáltott: - Nian, vedd fel! És a dada így válaszol: „Mitya maga fogja megszerezni, fiatal, rugalmas háta van…” „Nem” - mondta Mitya makacsul -, érted! A dada megsimogatja a fejét, és megismétli: „Mitenka magától megkapja, ügyes velünk!” És akkor képzeld el, ez az „okos lány” a padlóra vetül, kilókat rúg, haragszik és felkiált: „Fogd meg, vedd meg!” Anya futva jött, felvette, megölelte, és megkérdezte: - Mi van veled, drágám?! És ő: „Ez az összes csúnya dada megbánt engem, hiányzik a labda! Kergesd ki, űzd ki! Tűz! Ha nem utasítja el, akkor szereti, de nem szeret! ”És most a kedves, édes dajkát kirúgták a botrány miatt, amit ez a szeszélyes elkényeztetett fiú csinált!

Kérdezi, mi köze a lelkiismeretnek ehhez? De miben. Az író, akiből ez a fiú lett, ezt írja: „Eltelt ötven év (képzeld, ötven év!), De a lelkiismeret -furdalás visszatér, amint eszembe jut ez a szörnyű történet a labdával!” Nézze, fél évszázada emlékszik erre a történetre. Rosszul viselkedett, nem hallotta a Jó hangját. És most lelkiismeret -furdalás maradt a szívében, és gyötörte.

Lehet, hogy valaki azt mondja: de anyám sajnálta a fiút - annyira sírt, te pedig azt mondtad, hogy megbánni jó cselekedet. És ismét, ami a „A halász és a hal meséjét” illeti, így válaszolunk: „Nem, ez nem volt jó cselekedet! Lehetetlen volt engedni a gyermek szeszélyének és kirúgni az öreg dadusot, aki csak melegséget, kényelmet és jóságot hozott magával a házba! „A dajkával nagyon igazságtalanul bántak, és ez nagyon rossz!