Tudva, hogyan kell visszapattanni

Tudva, hogyan kell visszapattanni

Szakítás, munkahely elvesztése. Még rosszabb: egy szeretett személy halála. Megannyi helyzet, amely a megsemmisülés mély érzésébe, a szomorúságba taszít, amelyet úgy tűnik, semmi sem képes eltüntetni. És mégis: az idő a te oldaladon áll. A gyászhoz idő kell. Ez több fázison megy keresztül, amelyeket Elisabeth Kübler-Ross pszichológus 1969-ben írt le olyan betegeknél, akik a halál előtt álltak. Aztán apránként megtörténik benned a rugalmasság egy bizonyos formája, amely lehetővé teszi, hogy előre haladj, ízlelgess, újra „Az élet lényegi velője” : röviden: visszapattanni. 

A veszteség, a szakadás: traumatikus esemény

A szakadás okozta sokk, vagy ami még rosszabb, egy szeretett személy elvesztése, kezdetben bénulást okoz: a fájdalom elnyeli, egyfajta toporzékolásba zsibbad. Elképzelhetetlen, leírhatatlan veszteség bánt meg. Elviselhetetlen fájdalomban vagy.

Mindannyian szenvedünk veszteségeket az életben. Egy szakítás gyógyulása hosszú ideig tarthat, az egykor szeretett személy sokáig tükröződik a gondolataiban. A legjobb gyakran az, ha megszakítasz minden kapcsolatot, törölsz minden üzenetet, és véget vetsz minden kapcsolatnak. Röviden, a múlt nyomainak kiürítésére. Visszapattanni, megnyílni egy új találkozás, egy új szerelem lehetőségének, biztosan még mélyebbre!

A munkahely elvesztése is teljes felfordulást generál: ha kedvesen meghallgatod barátaidat vagy kollégáidat, az segíthet, ha éppen elvesztetted az állásodat. Ezek a csereprogramok segítenek túljutni az eseményen, és akár a veszteség pozitív oldalait is megláthatják: lehetőség van például egy új szakmai kalandra, vagy akár egy olyan szakmára való átképzésre. mindig is álmodott.

De a legélesebb, leghevesebb szomorúság, az üresség érzése nyilvánvalóan azok, amelyek egy szeretett személy halálakor jelentkeznek: ott, ahogy Elisabeth Kübler-Ross pszichológus írja, „Megfagy a világ”.

A „gyász”, több fázison keresztüli átjárás

Elisabeth Kübler-Ross leírta, hogy életük végén sokat dolgozott betegekkel „A gyász öt szakasza”. Nem mindenki megy keresztül ezen az öt szakaszon, és nem is mindig ugyanazt a sorrendet követik. Ezek az eszközök segítik érzéseit azonosítani, leszögezni: nem olyan mérföldkövek, amelyek a gyász lineáris kronológiáját határozzák meg. "Minden gyász egyedi, ahogy minden élet egyedi", emlékszik vissza a pszichológus. Erre az öt fázisra építve, amelynek „A gyász állapotának jobb ismerete”, jobban fel leszünk készülve arra, hogy szembenézzünk az élettel… és a halállal.

  • Megtagadás: rokon a hitetlenséggel, a veszteség valóságában való hit megtagadásával.
  • Harag: különféle formákat ölthet, és elengedhetetlen a gyógyulási folyamathoz. "El kell fogadnod, még akkor is, ha úgy tűnik, soha nem akar megnyugodni", írja Elisabeth Kübler-Ross. És így, minél több haragot érzel, annál gyorsabban oszlik el, és annál gyorsabban fog meggyógyulni. A harag azt is lehetővé teszi, hogy érzelmek sokaságáról fátylat rántsunk: ezek idővel kifejeződnek.
  • Alkudozás: az alku egyfajta ideiglenes fegyverszünet lehet. A gyász ezen szakaszában az ember szívesebben tekint vissza a múltba, mintsem szenvedjen a jelenben. Tehát mindenféle forgatókönyvet elképzel, – És ha csak…, gondolja újra és újra. Emiatt önmagát hibáztatja, amiért nem cselekedett másként. A múlt megváltoztatásával az elme virtuális hipotéziseket épít fel. De az értelem mindig a tragikus valóságban köt ki.
  • A depresszió: az alkudozás után az alany hirtelen visszatér a jelenbe. "Az üresség érzése támad ránk, és bánat vesz hatalmába bennünket, intenzívebb, pusztítóbb, mint bármi, amit el tudtunk volna képzelni.", mondja Elisabeth Kübler-Ross. Ez a depressziós időszak reménytelennek tűnik: mégsem utal mentális zavarra. Annak érdekében, hogy segítsünk valakinek, aki a szakítás vagy veszteség után a gyász ezen szokásos szakaszán megy keresztül, gyakran az a legjobb, ha tudja, hogyan kell figyelmesen hallgatni, miközben csendben marad.
  • Elfogadás: A közhiedelemmel ellentétben az elfogadás nem azt jelenti, hogy meg kell birkózni egy szeretett személy eltűnésével, a szakítással vagy a veszteséggel. Így soha senki nem éli túl egy szeretett személy elvesztését. "Ez a lépés abból áll, hogy elfogadjuk, hogy akit szeretünk, fizikailag elment, és beismerjük ennek az állapotnak a tartósságát.", mondja Elisabeth Kübler-Ross. Világunk örökre felfordult, alkalmazkodnunk kell hozzá. Az élet megy tovább: itt az ideje, hogy meggyógyuljunk, meg kell tanulnunk élni, a szeretett személy jelenléte nélkül, vagy az elvesztett munka nélkül. Itt az ideje, hogy visszataláljunk!

Adj magadnak egy érzelmi fegyverszünetet

A gyász, a veszteség érzelmi kataklizmák. A visszapattanáshoz tudnod kell, hogyan adhatod meg az érzelmeidet. Nehéz próbatétel a dolgokat úgy elfogadni, ahogy vannak. Még mindig szenvedsz a szakítástól vagy a veszteségtől. Még mindig feltérképezetlen érzelmi területen vagy…

Mit kell ilyenkor tenni? Vegyen részt olyan foglalkozásokban, amelyek kényelmet teremtenek. Mint a barátokkal való időtöltés, egy támogató csoporthoz való csatlakozás… „Határozd meg, mi ad érzelmi szünetet, és engedd át magad ezeknek a tevékenységeknek anélkül, hogy ítélkeznél: menj moziba és menekülj moziba, javasolja Elisabeth Kübler-Ross, zenét hallgatni, környezetet váltani, kirándulni, sétálni a természetben, vagy egyszerűen nem csinálni semmit”.

Rugalmasságra képesnek lenni: az élet megy tovább!

Kiegyensúlyozatlanság lépett fel az életedben: ez egy darabig így is marad. Igen, időbe telik. De végül megtalálja az új egyensúlyt. Boris Cyrulnik pszichiáter rugalmasságnak nevezi: ez a képesség az életre, a fejlődésre, a traumás megrázkódtatások, a viszontagságok leküzdésére. A reziliencia szerinte „A meghitt tavasz a létezés csapásaival szemben”.

És Boris Cyrulnik számára „A reziliencia több, mint az ellenállás, hanem az élet tanulása is”. Az élet nehézségeinek nagy ismerője, Emil Cioran filozófus megerősítette, hogy„Az ember nem lesz büntetlenül normális”. Életünk minden balesete, minden sebe metamorfózist okoz bennünk. Végül a lélek sebesültjei bensőséges módon fejlődnek, „Egy új létfilozófia”.

Hagy egy Válaszol