„Miközben egy nap elhaladtam Intrában [a Lago Maggiore egyik városa] egy vágóhíd mellett, láttam, hogy egy borjút leöltek. Lelkem olyan rémülettel és felháborodással töltött el, hogy attól kezdve nem voltam hajlandó szolidaritást vállalni a gyilkosokkal: azóta vegetáriánus lettem.
Biztosíthatlak benneteket, hogy steakek és sültek nélkül is kibírjátok, most már sokkal tisztább a lelkiismeretem, hiszen az állatok leölése igazi barbárság. Ki adta a jogot ennek az embernek? Az emberiség sokkal magasabban állna, ha megtanulná tisztelni az állatokat. De komolyan tisztelni kell őket, nem úgy, mint az állatvédő társaságok tagjait, akik néha az utcán védik őket, és élvezik a húsuk ízét a kantinjukban.
– De te propagandálsz, herceg!
- Szívesen megtenném. Régóta szerettem volna előadást olvasni erről a témáról. Nagyon sok jót lehet mondani. És olyan jó lenne nyerni! Jelenleg nem vagyok elfoglalva semmilyen munkával, de már egy ideje tele vagyok a gondolattal, hogy az emberiség emlékműve a nagy eszmény – a természet tisztelete – által megújul.
– Szimbolikus emlékmű?
- Igen. Ez lenne a 2. sok munkám közül, mivel nem szeretem a szimbólumokat, de néha megkerülhetetlenek. És a második mi fu inspirato dal vegetarianismo (amelyet számomra a vegetarianizmus ihletett): „Les mangeurs de cadavres”-nek (Holtevők) hívtam. Az egyik oldalon egy durva, vulgáris férfi látható, amint a konyhán áthaladt döget falja, kicsit lejjebb pedig egy hiéna, aki egy holttestet ás ki, hogy csillapítsa éhségét. Az ember ezt az állati megelégedés érdekében teszi – és férfinak nevezik; a második azért csinálja, hogy fenntartsa életét, nem öl, hanem dögöt használ és hiénának hívják.
Feliratot is készítettem, de ez, ugye, azoknak szól, akik a „hasonlóságot” keresik.
Ez a beszélgetés a Genova melletti Nerviben zajlott, és 1909-ben jelent meg a Corriere de la serában (Milánó). Tartalmaz egy történetet egy „fordulópontról”, egy belső „újjászületésről” Trubetskoy életében. Azt is tudjuk, hogy 1899-ben hasonló eset történt Trubetskoy bátyjának, Luiginak az emlékirataiból, akik részletesebben beszámolnak ugyanarról az eseményről, így még egyértelműbbé válik a Trubetskoy által átélt sokk: végül is ő volt a teljes kizsákmányolás tanúja – mint munka- és vágómarha.
Peter (Paolo) Petrovics Trubetskoj herceg, aki egy ismert orosz nemesi családból származott, szinte egész életét Nyugaton töltötte, ezért csak gyengén tudott oroszul – erős akcentussal beszélt oroszul. Intrában született 1866-ban, és 1938-ban halt meg Suna városában, szintén a Lago Maggiore felett. Rossana Bossaglia olasz művészetkritikus szerint magával ragadó személyiség volt – az orosz nemességből érkezett, zökkenőmentesen elmélyült a Lago Maggiore régió olasz kultúrájában, és következetesen alkalmazta erkölcsi elképzeléseit és vegetáriánus életmódját. A XNUMX. század küszöbén meghívták a Moszkvai Művészeti Akadémia professzorának – „az orosz művészet teljesen új alakja. Abszolút minden új volt vele: megjelenésétől kezdve, és a híres Trubetskoy hercegi családhoz tartozott. „Magas”, „szép megjelenésű”, jó modorú és „savoir faire”, ugyanakkor emancipált, szerény, világi dekorációtól mentes, európai műveltségű művész, aki megengedte magának, hogy eredeti hobbit (pl. vadállatokkal és állatokkal foglalkozó műtermében tartani, és vegetáriánusnak lenni <…>“. Moszkvai professzori tisztsége ellenére Trubetszkoj főként Párizsban dolgozott: Rodin hatást gyakorolt rá, és impresszionista élettel teli képeket festett, elsősorban bronzból – portrékat, figurákat. , műfaji kompozíciók és állatképek.
Az 1900-ban készített, „Húsevők” (Divoratori di cadaveri) szobra volt az egyetlen, amelyet a Lombard Állatvédő Társaságnak adományozott. Egy asztalt mutat, rajta egy tál malac; egy férfi ül az asztalnál, és fasírtot zabál. Alul ez van írva: „A természet törvényei ellen” (contro natura); a közelben egy hiénát modelleznek, amely egy halott emberi testre rohant. A felirat alatt: A természet törvényei szerint (secondo natura) (ill. yy). VF Bulgakov, Tolsztoj utolsó titkára szerint egy Tolsztojról szóló emlékiratokat és történeteket tartalmazó könyvben 1921-ben vagy 1922-ben a moszkvai Tolsztoj Múzeum PI Birjukov közvetítésével ajándékba kapott két kis színezett gipszfigurát, amelyek kifejezik vegetarianizmus gondolata: az egyik figura egy hiénát ábrázolt, aki egy döglött zergét fal, a másik pedig egy hihetetlenül elhízott férfit, aki mohón pusztít egy tányéron heverő sült malacot – nyilvánvalóan két nagy szobor előzetes vázlatai voltak. Utóbbiakat az 1904-es Milánói Őszi Szalonban állították ki, olvasható a Corriere della Sera október 29-i cikkében. Ez a kettős szobor, más néven Divoratori di cadaveri, „közvetlenül az ő vegetáriánus meggyőződését hivatott népszerűsíteni, amelyet a szerző többször is megemlített: innen ered a groteszkre való nyilvánvaló hajlam, amely áthatja a figurációt, és egyedülálló Trubetskoy munkásságában”.
Trubetskoy „anyja vallásában, a protestantizmusban nevelkedett” – írta barátja, Luigi Lupano 1954-ben. „A vallás azonban soha nem jelentett problémát számára, bár beszéltünk róla, amikor Cabiancában találkoztunk; de mélyen kedves ember volt, és szenvedélyesen hitt az életben; élettisztelete a vegetáriánus életmód felé terelte, ami nem lapos pietizmus volt benne, hanem minden élőlény iránti lelkesedésének megerősítése. Sok szobornak közvetlenül moralizálnia kellett volna és meggyőznie a közvéleményt a vegetáriánus étrendről. Emlékeztetett arra, hogy barátai Leo Tolsztoj és Bernard Shaw vegetáriánusok, és hízelgett neki, hogy sikerült rávennie a nagy Henry Fordot a vegetarianizmusra. Troubetzkoy Shaw-t 1927-ben, Tolsztojt pedig 1898 és 1910 között többször is alakította.
Valószínűleg Trubetszkoj első látogatása a moszkvai Tolsztoj-házban 1898 tavaszán és őszén, amikor a vegetarianizmust gyakorlatban látta, megalapozta Trubetskoy életének azt a döntő pillanatát, amelyet 1899-ben Intra városában élt át. 15. április 23-től április 1898-ig az író mellszobrát mintázza meg: „Este ellátogatott hozzánk Trubetskoy herceg, Olaszországban élő, született és nevelkedett szobrász. Csodálatos ember: szokatlanul tehetséges, de teljesen primitív. Nem olvasott semmit, nem is ismeri a Háborút és békét, nem tanult sehol, naiv, durva és teljesen elmerült művészetében. Holnap Lev Nikolajevics eljön szobrászni, és velünk vacsorázik. December 9/10-én Trubetszkoj máskor is meglátogatja Tolsztojokat, Repinnel együtt. 5. május 1899-én Csertkovnak írt levelében Tolsztoj Trubetszkojra hivatkozik, igazolva a Feltámadás című regény befejezésének késését, amelyet a kézirat új változásai okoztak: az arcok szemek, így számomra a lelki élet a fő, jelenetekben kifejezve. . Ezeket a jeleneteket pedig nem lehetett átdolgozni.
Valamivel több mint egy évtizeddel később, 1909 márciusának elején Trubetszkoj további két szobrot készített az íróról – Tolsztojt lóháton és egy kis szobrot. Augusztus 29. és 31. között Trubetskoy Tolsztoj mellszobrát modellezi. Utoljára 29. május 12. és június 1910. között tartózkodik feleségével Jasznaja Poljanában; olajfestékkel megfesti Tolsztoj portréját, két vázlatot készít ceruzával, és foglalkozik a „Tolsztoj lóháton” szoborral. Június 20-án az író ismét azt a véleményét fejezi ki, hogy Trubetskoy nagyon tehetséges.
VF Bulgakov szerint, aki akkoriban beszélt Trubetskoyjal, utóbbi akkor még „vegán” volt, és tagadta a tejtermékeket: „Miért van szükségünk tejre? Elég kicsik vagyunk ahhoz, hogy tejet igyunk? Csak a kicsik isznak tejet.”
Amikor 1904-ben megjelent az első Vegetáriánus Vesztnik, Trubetskoy a februári számtól a folyóirat társkiadója lett, amely az utolsó számig (5. május 1905. szám) maradt.
Trubetskoy különleges állatszeretete ismert volt nyugaton. Friedrich Jankowski a vegetarianizmus filozófiájában (Philosophie des Vegetarismus, Berlin, 1912) „A művész lényege és a táplálkozás” (Das Wesen des Kunstlers und der Ernahrung) című fejezetében beszámol arról, hogy Trubetskoy művészetében naturalista és általában világi. személy, de szigorúan vegetáriánus, a párizsiakat figyelmen kívül hagyva él, az utcákon és az éttermekben lármázik szelídített farkasaival. „Trubetskoy sikerei és az általa elért dicsőség – írta P. 1988-ban Castagnoli – egységet alkotnak azzal a hírnévvel, amelyet a művész a vegetarianizmus melletti határozott elhatározásával és azzal a szeretettel kapott, amellyel az állatokat a maga alá vette. védelem. Kutyák, szarvasok, lovak, farkasok, elefántok szerepelnek a művész kedvenc témái között” (év 8. ill.).
Trubetskoynak nem voltak irodalmi ambíciói. A vegetáriánus életmód népszerűsítése iránti vágya azonban olyan nagy volt, hogy ezt egy háromfelvonásos olasz színdarabban is kifejezte, „Doktor egy másik bolygóról” („Il dottore di un altro planeta”) címmel. Ennek a szövegnek az egyik példánya, amelyet Trubetskoy 1937-ben adott át bátyjának, Luiginak, 1988-ban jelent meg először nyomtatásban. Az első felvonásban a lány, aki még nem veszítette el testvéri lényei iránti tiszteletét, akinek fogékonysága nem változott. mégis elrontották az egyezmények, elítéli a vadászatot. A második felvonásban egy idős volt elítélt meséli el történetét („Ecco la mia storia”). Ötven évvel ezelőtt feleségével és három gyermekével élt: „Sok állatunk volt, akikre családtagként tekintettünk. Megettük a föld termékeit, mert alázatos és kegyetlen bűnnek tartottuk hozzájárulni az aljasan meggyilkolt testvérek tömeges meggyilkolásához, a gyomrunkba temetni holttestüket, és kielégíteni az emberiség többségének elvetemült és aljas falánkságát. Elegünk volt a föld gyümölcséből, és boldogok voltunk.” Aztán egy nap a narrátor szemtanúja lesz annak, ahogyan egy taxisofőr brutálisan megveri a lovát egy meredek, mocsaras úton; ostromolja, a sofőr még hevesebben ver, megcsúszik és halálosan nekiütközik egy kőnek. A narrátor segíteni akar neki, a rendőrség pedig igazságtalanul gyilkossággal vádolja meg. Amint látja, ebben a jelenetben még mindig kitapintható, ami Intra városában történt.
Trubetskoy valamivel több mint harminc éves volt, amikor részt vett a III. Sándor emlékmű versenyében. A versenyprogram úgy rendelkezett, hogy a királyt a trónon ülve ábrázolják. Trubetskoynak ez nem tetszett, és a verseny kiírásának megfelelő vázlat mellé egy másik vázlatot is készített, amelyen a király lovon ül. Ez a második elrendezés megörvendeztette a cár özvegyét, és így Trubetskoy 150 rubelért kapott megrendelést. Az uralkodó körök azonban nem voltak megelégedve az elkészült munkával: a művész emlékművének felavatásának időpontját (000. május) olyan későn közölték, hogy nem tudott időben eljutni az ünnepségre.
Ezeknek az eseményeknek a leírását NB Nordman hagyta ránk Intim oldalak című könyvében. Az egyik fejezet 17. június 1909-i keltezésű: „Levél egy barátnak. Nap Trubetskoyról. Ez, írja KI Chukovsky, „bájos oldalak”. Nordman leírja, hogyan érkeznek meg Repinnel Szentpétervárra, és indulnak el a szállodába, ahol Trubetskoy megszáll, és hogyan nem találják először. Ugyanebben az időben Nordman megismerkedett Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatinsky (1871-1921) színésznővel, az Új Dráma Színház alapítójával; Lidia Borisovna megszánja Trubetskoyt. Elsüllyedt! És így egyedül. "Minden, mindenki erősen ellene van." Trubetskoyjal együtt mindannyian „villamoson repülnek”, hogy megvizsgálják az emlékművet: „Spontán, erőteljes alkotás, ragyogó munka frissességébe csomagolva!!” Az emlékmű megtekintése után reggeli a szállodában. Trubetskoy itt is önmaga marad. Azonnal, a maga helytelen oroszán, a tőle megszokott módon beindítja a vegetarianizmust:
– Butler, na! Komornyik!?
Dvoretsky tisztelettel meghajol Trubetskoy előtt.
– A halott főzött itt? Ebben a levesben? Ó! Az orr hall… egy holttestet!
Mindannyian egymásra nézünk. Ó azok a prédikátorok! Mint szobrok Egyiptomban az ünnepeken, beszélnek és emlékeztetnek arra, amire életünk hétköznapi formáiban nem akarunk gondolni. És miért a holttestekről van szó az étkezésnél? Mindenki össze van zavarodva. Nem tudják, mit válasszanak a térképről.
Lidia Borisovna pedig a női lélek tapintatával azonnal Trubetskoy oldalára áll.
"Megfertőztél az elméleteiddel, és veled vegetáriánus leszek!"
És együtt rendelnek. Trubetskoy pedig gyermeki mosollyal nevet. A lélekben van.
Ó! Soha többé nem hívnak meg vacsorázni Párizsba. Elegem van mindenkiből a prédikációmmal!! Most úgy döntöttem, mindenkinek mesélek a vegetarianizmusról. A sofőr visz, és most én vagyok neki: Est – ce que vous mangez des cadavres? hát elment, elment. <...> Nemrég elmentem bútort vásárolni – és hirtelen prédikálni kezdtem, és elfelejtettem, miért jöttem, a tulajdonos pedig elfelejtette. A vegetarianizmusról beszélgettünk, elmentünk a kertjébe, ettünk gyümölcsöt. Most már nagy barátok vagyunk, ő a követőm… És egy gazdag amerikai marhakereskedő mellszobrát is faragtam. Az első ülés néma volt. A másodiknál pedig megkérdezem – mondd, boldog vagy?
Én igen!
- Jó a lelkiismerete?
- Nekem van? Igen ám, de hát, hát elkezdődött! …”
Később Repin bankettet rendez barátjának, Trubetskoynak a Kontan étteremben. Körülbelül kétszáz meghívót küldtek ki, de „egész Szentpéterváron mindössze 20-an kívántak tisztelni a világhírű művészt”. Sokáig hallgattak róla, „míg végül Diaghilev elhozta a holmiját, és bemutatta neki az oroszokat!” Repin egy üres teremben élénk beszédet mond, és utal Trubetskoy szándékosan és szándékosan műveltségtelenségére is. Trubetskoy létrehozta a legjobb emlékművet Dante számára Olaszországban. „Megkérdezték tőle – valószínűleg fejből ismeri a Mennyország és a Pokol minden sorát? … életemben nem olvastam Dantét! Hogyan tanítja tanítványait, kérdezi szónokosan Repin, „mert nem beszél jól oroszul. – Igen, csak egyet tanít – amikor, mondja, faragsz –, meg kell értened, hol puha és hol kemény. - Ez az! Hol puha, hol kemény! Micsoda mélység ebben a megjegyzésben!!! azok. lágy – izom, kemény – csont. Aki ezt érti, annak van formaérzéke, de egy szobrásznak ez minden.” Az 1900-as párizsi kiállításon a zsűri egyhangúlag Trubetskoynak ítélte oda a fődíjat munkájáért. Ő egy korszak a szobrászatban…
Трубецкой, на французском я XNUMX, благодарит репина за Выступление – и При этом сразу же Пускает Вод De azt mondom, hogy mindegy, szeretem! Az élet iránti szeretetből szeretném, ha tisztelnék. Az élet iránti tiszteletből az állatokat nem szabad úgy megölni, mint most. Csak ölünk, a fenébe is! De azt mondom mindenhol és mindenkinek, akivel találkozom… Ne ölj. Tiszteld az életet! És ha csak holttesteket eszel - olyan betegségekkel büntetnek, amelyek [sic! — П.Б.] adja át ezeket a holttesteket. Ez az egyetlen büntetés, amit a szegény állatok kiszabhatnak neked." Все слушают насупившись. Кто любит проповеди? Мясные блюда становятся противны. „Ó! Szeretem a természetet, mindennél jobban szeretem < …> És itt az én kész emlékmű! elégedett vagyok a munkámmal. Pont azt mondja, amit akartam – erőt és életet! »
Repin felkiáltása: „Bravo, bravo Trubetskoy!” idézték az újságok. Trubetskoy emlékművének zsenialitása VV Rozanovra is mély benyomást tett; ez az emlékmű tette „Trubetszkoj rajongójává”. SP Diaghilev 1901-ben vagy 1902-ben a Mir Iskusstva folyóirat szerkesztőségében megmutatta Rozanovnak az emlékmű tervét. Ezt követően Rozanov lelkes cikket szentelt „Paolo Trubezkoinak és III. Sándor emlékművének”: „itt, ebben az emlékműben mindannyian, Ruszunk egésze 1881 és 1894 között”. Ez a Rozanov művész „rettenetesen tehetséges embert” talált, zseninek, eredetinek és tudatlannak. Természetesen Rozanov cikke nem említi Trubetskoy természetszeretetét és vegetáriánus életmódját.
Maga az emlékmű szomorú sorsra jutott. Nemcsak a II. Miklós környezetéből származó uralkodó körök nem kedvelték, de a szovjet hatóságok is elrejtették 1937-ben, a sztálinizmus idején, valami hátsó udvarban. Az állatszobrairól híres Trubetskoy tagadta, hogy az alkotást politikai nyilatkozatnak szánták volna: „Csak egyik állatot akartam ábrázolni a másikon.”
Tolsztoj készségesen megengedte Trubetskoynak, hogy önmagát ábrázolja. Azt mondta róla: "Micsoda különc, micsoda ajándék." Trubetszkoj nemcsak azt vallotta be neki, hogy nem olvasta a Háború és békét, hanem még Tolsztoj műveinek kiadásait is elfelejtette magával vinni, amelyeket a Jasznaja Poljanában mutattak be. Csoportos „szimbolikus” plaszticitását Tolsztoj ismerte. 20. június 1910-án Makovitszkij megjegyzi: „LN elkezdett beszélni Trubetszkojról: – Ez a Trubetskoy, szobrász, a vegetarianizmus rettenetes híve, készített egy figurát egy hiénáról és egy emberről, és aláírta: „A hiéna holttesteket eszik, és maga az ember öl…”
Megjegyzés: Nordman a jövő nemzedékeire hagyta Trubetskoy figyelmeztetését az állatbetegségek emberre átviteléről. A „vous etes punis par les maladies qui [sic!] vous donnent ces cadavres” szavak nem az egyetlen figyelmeztetés a háború előtti Oroszországtól, amely állítólag a kergemarhakórt vetíti előre.
p,s, A képen Paolo Trubetskoy és LN Tolsztoj lóháton.