A biztonsági kérdések mérlegelésekor az államok a nemzet- és állambiztonsági problémákat emelik ki. Eközben jelenleg a társadalom állapota megkívánja a nemzetbiztonság különböző összetevőinek mélyebb és elkülönített figyelembevételét: élelmiszer, környezet, genetikai stb. Ugyanakkor vannak olyan típusú biztonságok, amelyek gyakorlatilag nem szerepelnek a nemzetbiztonsági struktúrában. nemzetbiztonság. Különleges helyet foglal el köztük az általunk javasolt orosz pszichológiai biztonság. Az alábbiakban bemutatjuk, hogy társadalmunk jelenlegi fejlődési szakaszában ő az állam nemzet- és állambiztonságát biztosító mag. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy gyakorlatilag nem fordítanak külön figyelmet erre a kérdésre, és ha megadják, akkor más problémákkal kombinálva. Ennek eredményeként, amint azt az idő mutatja, ezt a problémát gyakorlatilag figyelmen kívül hagyják, tekintve, hogy mulandónak és távolinak tűnik. Például jelenleg még mindig nincs pszichológiai nemzetbiztonsági kérdésekben tanácsadó intézet a hatalmi struktúrákban.
A fenti téves megközelítésnek köszönhetően elvesztettük a Nyugat által ránk kényszerített lélektani háborút (az ideológiai háború csak komponensként szerepel benne). Ezt a máig tartó külső pszichológiai hadviselést feltételesen hazainak is nevezhetjük. De jelenleg ez már nem annyira aktuális, mint a belső pszichológiai hadviselés, amely lényegében már polgárivá vált. Például jelenleg rejtett polgárháború dúl az elmebeteg állampolgárok és az ország többi lakossága között (Oroszországban már körülbelül kétmillió drogos él). A társadalom magas, kilencven százalékos alkoholizáltsága. A drogosoknak és alkoholistáknak köszönhetően merész vagyon- és népellenes bűncselekmények történnek. Számos példa említhető az állampolgárok lélektani (érzelmi és intellektuális) leépülésével kapcsolatban, amely jelentős anyagi veszteségekkel és emberáldozatokkal jár. Nyilvánvaló, hogy ezt a leépülést nem csak az ország lakosságának drogfüggőségének és alkoholizmusának növekedése okozza (lásd alább). Jelentős anyagi károkat okoz az államnak, és polgáraink tízezreit veszi el. Ez a nemzet és a jövő nemzedékeinek fennmaradásának problémája.
A rendelkezéseknek csak egy részét vettük figyelembe, de már most látszik, hogy ezeknek is köszönhetően nagy kár éri az államot és annak biztonságát. Ezért eljött az idő, hogy külön felvegyük az állam pszichológiai biztonságának kérdését. Ezzel kapcsolatban térjünk át az állam pszichológiai biztonságának szerkezetének részletesebb bemutatására.
Amikor állambiztonságról beszélnek, elsősorban az egyének, közösségek, országok és különféle társadalmi intézmények (terroristák, szélsőséges szervezetek, média stb.) a társadalom egészére gyakorolt külső romboló hatásának problémáját veszik figyelembe. Az állam pszichológiai biztonságának mérlegelésekor egy másik probléma is megoldásra kerül: hogyan tud az érzelmileg és intellektuálisan lealacsonyodó társadalom egésze önmagának, az államnak, az államiságnak stb. Ide tartozik különösen a kábítószer-, alkohol-, skizofrénia-problémák, mind a társadalom egészének, mind annak egyéni struktúráinak és állampolgárainak legyengülése: tanulók és szülők, vezetők és beosztottjaik, különféle szociális intézmények, szakmák képviselői stb. Nyilvánvaló, hogy ezt a problémát nem csak a fenti pszichológiai problémák merítik ki (lásd alább). A legtöbb esetben elsődleges a nemzetbiztonsági keretek között vizsgált egyéb kérdésekkel kapcsolatban. Más szóval, a pszichológiai biztonság problémája főként olyan problémát foglal magában, amely nem a társadalom egyes kis struktúráiból, rétegeiből, hanem a társadalom egészéből származik, amelynek szociopatológiai tulajdonságai vannak. A kutatás során arra a következtetésre jutottunk, hogy jelenleg a társadalom szociális patológiája elsősorban nem a szociálpszichológiai és gazdasági viszonyokhoz kötődik, hanem az állampolgárok pszichopatológiai tulajdonságaihoz.
Fentebb már jeleztük, hogy lényegében jelenleg polgárháború dúl az elmebeteg drogosok hadserege és a társadalom többi része között. Jelenleg katasztrofálisan növekszik a drogosok (alkoholisták és drogosok) száma. Oroszországban az állampolgárok 3,5-4 százaléka (mintegy 2-3 millió ember) használ kábítószert, ebből minden negyedik kiskorú. A lakosság megközelítőleg nyolcvan százaléka alkoholista (erős és mérsékelten ivó), köztük a férfiak 90 százaléka és a nők 10 százaléka. Például Tatárföldön mintegy százezer drogos él. Az arhangelszki régióban minden negyedik 13-30 év közötti ember drogfüggő.
A társadalom alkoholizálása már eddig is nagy károkat okozott gazdaságunknak az egyének nem megfelelő, kórpszichológiai, társadalmi aktivitása miatt a hatalmi struktúrákban (például Oroszország első elnöke krónikus alkoholizmusban szenvedett, viszonylag nagy százalékban volt és van az alkoholizmus az Állami Duma, különböző szintű kormánytisztviselők stb.). n.) E munka szerzőjének néhány magas rangú tisztviselővel konzultálnia és rehabilitálnia kellett. Itt nyilván nem a mámorban leépült alkoholistákra gondolunk, hanem azokra az emberekre, akik a szisztematikus alkohol (sör, vodka, pezsgő) fogyasztásának köszönhetően már eleve hangulati ingadozásoktól és szorongásoktól szenvednek, és ezért szisztematikusan (hetente vagy havonta) szurkolnak. fel. Ez már olyan destruktív attitűdöket formál bennük, mint: nehézségekkel szembesülő passzív védekezési módszerekhez való hozzáállás, az elvégzett tettekért való felelősség elutasításához való hozzáállás, az egocentrikus motivációkat előnyben részesítő attitűd az önzetlenekkel szemben, a tevékenység alacsony közvetítésével kapcsolatos attitűd. átmeneti és nem egészen megfelelő teljesítményigényekkel. Ez nagy károkat okoz az államnak, ezért biztonságának egyik fontos problémája.
Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy egyrészt a probléma megoldására elkülönített költségvetési források csökkennek, és a kábítószer-függőség kezelésének hatékonysága alacsony, másrészt a rendészeti munka gyenge. ügynökségek, a biztonsági rendszer és a hadsereg (egyes hírek szerint nem szégyen ezt felismerni, ugyanabból a struktúrából néhány ember vesz részt kábítószer-kereskedelemben). Így az egyetlen hatékony módszer a kábítószer-függőség megelőzésének módszerei, és még azok is „bekenték” a fiatalok szemét pusztán felszínes propagandájukkal és megfélemlítésükkel annyira, hogy néhol éppen ellenkezőleg, érdeklődést keltett bennük gyógyszerek. Téves és veszélyes az az álláspont, hogy el kell távolítani a fiatalok kábítószer iránti kíváncsiságát, és ezért mindent el kell mondani róluk. Arra a következtetésre jutottunk, hogy más megközelítésekre van szükség – a kábítószer-függőség titkos megelőzésének módszereire.
Eljött az idő:
1. Minden oktatási intézményben vezessenek be pszichológiai biztonsági programot a tanulók számára, amelynek a kábítószer- és alkoholizmus rejtett megelőzésére kell épülnie, és amelynek célja a tanulókban és a fiatalokban az életalapító pszichés állapot és a függőség elkerülése. mindenféle pusztító manipulációról, megtévesztésről és környezeti hatásokról, beleértve a világot. drog üzlet
2. Be kell vezetni az állam pszichológiai biztonságának kérdéseivel foglalkozó tanácsadói intézményt, amely a korrupció elkerülése miatt csak Oroszország elnökének vagy az orosz régiók elnökeinek és kormányzóinak tartozna elszámolással.
3. A közösségi reklám részeként a médiában vezessenek be rejtett drogellenes reklámokat.
4. Számos és inaktív oroszországi úttörőtábor alapján, munkatáborok és rehabilitációs központok nyílt hálózatai kábítószer-függők és alkoholisták számára.
Jelenleg a szociális skizofrénia (a köztudat skizofrénizálódása) jelei súlyosbodtak a társadalomban. Jellemzői hasonlóak a patopszichológiában leírt klasszikus skizofréniához:
1. A fejlődés következetlensége. Inkonzisztencia a döntéshozatalban. Egyes területeken káosz. A jól végrehajtott program hiánya. A köztudat irányításának hiánya és irányelvei. A média, mint a társadalom közvetlen vetülete, szintén skizofrén. A néző vagy az olvasó szeme, különösen az éretlen, nem tud eligazodni a szükségtelen és szükségszerű igazság, az idiotizmus és az intellektualitás, a szerelem és a pornográfia, az igazi művészet és a közepes, de gazdag tévés személyiségek helyettesítői stb. e között. A pszichológiában ismert, hogy egy a tudat és az attitűdök irányának hosszú távú hiánya a személyiség gyors leépüléséhez vezet. Ez a hasonlat kiterjeszthető a társadalomra is.
2. Kettősség. Képtelenség felelős és hatékony döntéseket hozni, amit az új és a régi, a konzervatív és a haladó, a piaci és a kommunista szakadék okoz. A társadalmat „kínozza, hogy e két világ közé ragadt”. Eddig nem döntöttünk. Ezért "a lehető legjobbat kívánjuk, de úgy alakul, mint mindig."
Ésszel „rohantunk” a piacra, de szívünkkel a múltban maradtunk. Ez a kettősség a társadalom nyugtalanságának kiváltó oka, és fejlődésének fő fékezője – a bürokrácia.
3. Autizmus. Oroszország polgárainak többsége saját kis világának foglya lett („Saját tévével, saját kolbásszal”, „A kunyhóm a szélén van – nem tudok semmit”). A társadalmi apátia, a közömbösség és a szubjektum közötti érzéki párbeszédre való képtelenség veszélyes ponthoz érkezett. A tudatunk számára idegen és fájdalmas piaci-pragmatikus pszichológiának köszönhetően egymás lelketlen eszközeivé váltunk. A média anélkül, hogy észrevenné, a „sötétség” szisztematikus megjelenítésének köszönhetően vastag bőrt és apátiát csepegtetett belénk valaki más bánata iránt. Ez egy veszélyes tendencia.
Eljött az idő, amikor az elnök szájáról nem csak a társadalmi-gazdasági, hanem a szociálpszichológiai fejlődés fogalmát is egyértelműen ki kell ejteni. Lényegében pótolni kell az ideológiai munka hiányát, ami sajnos jelenleg gyakorlatilag nem valósul meg. (Az Egyesült Államokban szinte minden mozi és televízió alá van rendelve a nemzeti ideológiának, a hazaszeretetnek és a magas polgári önbecsülésnek. És ez sok szempontból nem csak a gazdasági sikereknek köszönhető). Tehát szükség van:
1. Végrevinni a médiának olyan átalakítását, amelynek eredményeként egyrészt nem veszítették el fogyasztói értéküket, másrészt egységes, mindenki számára életigenlő köztudat-orientációt alakítottak ki. . Különösen az információs televíziós műsorok objektivitása ellenére általában optimistának kell lenniük ("Nehogy meghaljunk, amit magunknak találunk ki!"). A szórakoztató műsorok és filmek egy új és pozitív valóság „házilag termesztett” posztmodern koncepciójára épüljenek, amely a TV képernyőjéről kerül be a való életbe (Hol vannak azok a filmek, amelyek után a hőseiket utánozni, változtatni, ill. jobb életet építeni?)
2. Figyelembe véve a fenti bekezdés végrehajtásának nehézségeit, amelyeket a külföldi filmek és videotermékek erős versenye okozott, egyrészt korlátozni kell a rossz minőségű és olcsó filmek és műsorok kölcsönzését. orientáció, másrészt versenyek lebonyolítása és jelentős források elkülönítése a legjobb hazai televíziós és filmes minták elkészítésére. (Sajnos egyes neves filmesek ügyetlen próbálkozásai, hogy filmjeik segítségével újraélesztik a nemzet szellemét, a társadalom hangulatának félreértése miatt eddig sikertelennek bizonyultak. Éppen ezért konferenciák, forgatókönyv-pályázatok stb. tartani kell.)
Példa. Megjelent a film. A gyorstüzelésnek és az olcsó technológiáknak köszönhetően erodálódik az igazi filmművészet jelensége, amely Oroszországban mindig is az ideológia fő eszköze volt, amire annyira szükség van hazánkban. Ennek eredményeként a „mozi” kikerül a közönség elé, ami egyrészt nem igazi mozi, másrészt a nézők olcsó üzleti manipulációjának eszköze. Bármilyen jövőbeli „éjszakai őrség” is, amelyet továbbra is mesterségesen kényszerítenek ki a fő orosz tévécsatornák segítségével, mindig a nyugati formák keretein belül fejlődő hamisítványok lesznek, és ezért számunkra idegen szimulákrumok, amelyek nem állítják az orosz ideológia megteremtésére. Ez a nyugati modellek szánalmas paródiája, amelyek Nyugaton megoldották ideológiai problémájukat. Néhányan meggazdagodunk ezen, de az oroszok szelleme és ideológiája nem lesz gazdagabb.
Hasonló jelenségek alakulnak ki a televízióban is. Szinte minden olyan tévéműsort, amely azt állítja, hogy tükrözi a társadalom eseményeit (hírek stb.), színpadra állítják. Ez nem olyan játék, ahol mindkét fél ismeri a játékszabályokat. Ez egy csínytevés, amelyben a néző hisz a média által ábrázolt valóságban. Ettől a filmes baromságtól a tévénézők valóságshow-kban bújnak el, amelyek szintén nem hitelesek, és a forgatókönyv szerint készültek.
Egyes filmrendezők (különösen N. Mihalkov) ügyetlen próbálkozásai, hogy a mozi segítségével ideológiát állítsanak fel, naivnak tűnnek. A hazai filmművészet nem fejlődhet úgy a mi rendszerünkben, mint korábban. Nyitottak vagyunk a Nyugat felé (a Nyugat nem nyitott ránk). A nyugati dolgok betörnek hozzánk, és ennek az áramlásnak a hátterében nem kell abban reménykedni, hogy beválik valamiféle hazai „mozikozmetika”. Nyugaton a mozi egy ideológia. Az emberiség minden legjobb vívmánya Amerika kontextusában játszódik.
Példa. Az egyetemek, hallgatók, akadémikusok és akadémiák kikerülnek a forgalomból. Ott mindent vesznek és adnak el. A hamis intézmények és szakemberek hada hamarosan annyira elárasztja Oroszországot, hogy mi leszünk a világ „legképzettebb része”. Ezek mind az oktatás szimulákumai.
Példa. Templomok, mecsetek, papok, próféták, szentírások kerültek forgalomba. A papok önmagukat reprodukálva a médián keresztül hódolnak büszkeségüknek. Sok pap, a posztmodern ellenségeként, anélkül használja fel vívmányait, hogy észrevenné. Az üzlet, a politika stb. úgy keveredett a vallással, mint még soha.
Példa. A politika keveredik az üzlettel, a művészettel, a sporttal stb. A művészekből politikusok lesznek. A politikusok művészek.
Példa. Az orosz prostitúció gigantikus serege (utcai, elit, hivatalos, házassági, virtuális internet stb.) társadalmi réteggé (tömegjelenséggé) vált, és modern információs technológiákat alkalmazó iparággá változott. A prostitúció szimulákrummá válik, ami azt jelenti, hogy egyre kevésbé értékelik negatív jelenségként. Nem ez az oka a jelenség tömeges természetének? Szociológiai tanulmányok azt mutatják, hogy sok közülük gazdag családból származik.
De a legrosszabb az, hogy Oroszország különböző régióiból sok tisztviselő már rabja lett ezeknek a „napidíjas prostituáltaknak”. A prostitúció, akárcsak Thaiföldön, az ország stratégiai tartalékává válik.
A társadalom skizofréniáját (különösen az autizmust) elősegíti a virtualizáció. Kutatásunk kimutatta, hogy a válaszadók mintegy 66%-a részesíti előnyben a virtuális és mesterséges világokat (drog és elektronikus virtualitás). Vagyis társadalmunk az idő jelentős részét a televíziók képernyője mögött tölti. A televíziónak köszönhetően a társadalom fokozatosan nem alkotókká, hanem önmaga megfigyelőivé válik.
A számítógépeket a legtöbb esetben kizárólag fogyasztói célokra és primitív célokra használják. Például a tudományos kutatásra fordított internethasználat aránya 31%-kal alacsonyabb, mint a szórakoztatásra. Az emberek alkohol- és kábítószer- és elektronikus virtuális világokba való szisztematikus elmerülése miatt az ilyen destruktív személyiségi attitűdök a képzeletbeli szükségletkielégítéshez, a szükségletek kis erőfeszítéssel történő gyors kielégítéséhez, a passzív viselkedéshez való hozzáállásként jelennek meg. védekezési módszerek nehézségek esetén, a felelősség elutasításához való hozzáállás. az elvégzett cselekményekre az egocentrikus motivációk önzetlenekkel szembeni előnyben részesítésével kapcsolatos attitűd, a tevékenység kismértékű közvetítéséhez való hozzáállás, az a hozzáállás, hogy megelégszenek a tevékenység átmeneti és nem egészen megfelelő eredményeivel. Ez egy veszélyes tendencia, amely a tétlenkedők és filiszterek nagy seregének növekedéséhez vezet. Ezen túlmenően összefüggést azonosítottunk a kábítószer-függőség és a társadalom virtualizációja között.
A társadalom szellemiségének egyik attribútuma az egysége. Ebben az esetben milyen spiritualitásról beszélhetünk, ha ebben előrehalad a szociális skizofrénia (autista, következetlenség, felelőtlenség, kóros kettészakadás és határozatlanság). Ezt a problémát szinte lehetetlen megoldani hagyományos módszerekkel, amelyek a szépségről és a kulturális megismertetésről (okos csevegésről) irányulnak. Nemcsak az észleléssel és gondolkodással kapcsolatos struktúrákat kell érinteni, hanem az akarati struktúrákat is. Sajnos jelenleg a legtöbb oktatási intézményben csak a mentális és magatartási szférára fordítanak nagy figyelmet, figyelmen kívül hagyják az életszeretetre, a legyőzőképességre nevelést célzó tevékenységeket.
Becsléseink szerint az anyagilag tehetős fiatalok mintegy 23%-a tud szemtelenül jegy nélkül utazni a tömegközlekedési eszközökön, és nem törődik vele, igazolva rossz anyagi helyzetét. 64%-uk tűri a bűncselekményeket.
Jelenleg a mentális normalitás problémája akuttá vált. Azt tapasztaltuk, hogy a legtöbb esetben az értékelési kritériumok és a tesztelési rendszerek az érzelmi és intellektuális mentális mutatók alacsony szintjéhez igazodnak. Ez gyakran pusztán pragmatikai problémákra vezethető vissza. Például a felsőoktatási intézmények tanárai a béralap és a túlélés érdekében rendkívül alacsony értelmi fejlettségű jelentkezőket fogadnak. Ez különösen igaz a kereskedelmi iskolákra. Ennek eredményeként a diákpad mögött érzelmi és intellektuális mentális zavarokkal küzdők, valamint különböző fokú fogyatékosok stb. állnak. Becsléseink szerint a tanulók több mint 30%-a szenved valamilyen fogyatékosságtól. Diákfelmérések szerint a diáklányok 45%-a vesz részt különféle prostitúcióban (utcai, elit, irodai, buli stb.). De még a nagy Lombroso is kimutatta, hogy a legtöbb esetben a hivatásos prostitúciót debil nők végzik.
Így az átlagos tanuló értelmi szintje minden évben csökken. Kitörhet ebből az ördögi körből, ha felhagy azzal a szokásával, hogy alkalmazkodjon a mentális mutatók csökkenéséhez. Nem szabad elfelejteni, hogy ezek a tegnapi diákok már holnap (például a kapcsolatoknak és a szülőknek köszönhetően) „felelős” dolgozókká, hivatalnokokká, vezetőkké válhatnak. E kóros személyek társadalmi aktivitása jelentősen befolyásolhatja az állampolgárok biztonságát és általában a nemzetbiztonságot, és károsíthatja az államot. Sajnos még mindig nincs önálló rendszerünk a végrehajtó és törvényhozó testületekbe pályázó mentálisan normális személyek ellenőrzésére. Nincs rendszer a szenilis vagy kóros demenciában stb. szenvedők hatalomból való eltávolítására.
A normalitás problémája a társadalom erkölcsi normáit is érinti. Például manapság a sör – ami nyilvánvalóan alkohol – pusztító reklámozásának köszönhetően ennek az „ártalmatlan” italnak köszönhetően mindennapossá vált, hogy inni és egy kicsit jó formában lenni. Egy kis vidám (valójában részeg) fiatalok sétálnak az utcán. A drogosok és alkoholisták serege egyébként a legtöbb esetben a sörbarátoknak köszönhetően feltöltődik.
A genetikai alap minősége hanyatlik. Ezt nagymértékben elősegíti a lakosság alkoholizmusa és drogfüggősége. Kutatásunk szerint a gyermeknevelési intézményekbe járó gyermekek mintegy 54%-a szenved indokolatlan szorongástól és neurózistól, ami abból adódik, hogy szüleik érett alkoholistaként fogták fel őket. 38%-uk eltérő mértékű legyengüléssel rendelkezik. Az iskolákban ez az arány eléri a 60%-ot. Főleg a felső tagozaton van ez így. Az esetek 40%-ában ezt a veleszületett alkoholizmust súlyosbítja a szerzett, az «alkoholmentes» sörnek köszönhetően. A legtöbb diák nincs is tisztában lelki problémáinak valódi okával. Az alkoholizmus és a kábítószer-függőség a génállomány érzelmi és intellektuális struktúráinak leépüléséhez vezet.
Egyrészt örülünk a sport népszerűsítésének és annak, hogy évről évre nő a Szpartak Moszkva szurkolóinak száma. Másrészről azonban riasztó a vérontás és a bűnözés, amit ezek a „beteg rajongók” szerveznek. Számukat bármelyik nagygyűlést szervező párt megirigyelné. A rajongók száma ezerszer akkora, mint bizonyos bulik rajongóinak száma.
Örülünk a hívek gyaníthatóan gyors növekedésének, de riasztó a különféle szekták és mozgalmak vallásos rajongóinak száma.
Mik ezek a jelenségek? Valóban összefüggenek a sport, a spiritualitás jelenségeivel? Vagy ez a „rejtett fasizmus” álcázott formája?
Örülünk a „Sabantuy” nemzeti ünnep tömeges jellegének, de aggaszt bennünket a tatárok és más nemzetiségek közötti konfrontáció álcázott formája. Igen, örülünk ennek az ünnepnek, de másrészt mesterségesen megmutatjuk, hogy „Itt vagyunk, nézd!” és ebben már ott vannak a másokkal való szembeállítás csírái. Ennek oka a nemzeti kisebbségi komplexus magas százaléka (80 felett!). Ezért a moszkvai tatárok többsége orosz módon torzította el vezetéknevét nemzetisége miatt. Kutatásunk szerint bátran kijelenthetjük, hogy a tatárok és más nemzetek között nincs nyílt konfrontáció, de a tudatalattiban van egy rejtett. Ez a betegség még felszámolásra vár. Veszélyes időben élősködni, bölcs politikára és hosszú távú programra van szükség.
A fentiek alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy meg kell tanulnunk megkülönböztetni a fasizmus és a szélsőségesség elemeit az emberek normális életigenlő tömegjellegétől és egységétől, ami éppen az a spiritualitás, ami hiányzik belőlünk. Ez lehetővé teszi, hogy időben megállítsuk a tömeges agresszív pszichózisok minden hajlamát, amelyek árthatnak az embereknek és az államnak.
Egy skizofrén társadalomban (lásd a szociális skizofrénia jeleit) nem létezhet igazi nemzet hazaszeretete. Ez egy patopszichológiai axióma. Az inkonzisztencia, az autizmus, a határozatlanság és felelőtlenség és egyéb skizofrén jelek által uralt államban rendkívül alacsony az igazi hazaszeretet valószínűsége.
Ahhoz, hogy igazi hazaszeretet legyen, a nemzetnek az élő és mai példák alapján valóban büszkének kell lennie magára. Csak ezután lehet filmeket készíteni és különféle televíziós műsorokat indítani a médiában. A dicsőséges orosz történelemben élősködni és ezeknek a fiúkatonáknak a drogozását véleményünk szerint a nemzet elleni bűn és népirtás. Menekülhet-e egy fiú a háborúba éhes és nehéz gyermekkora miatt a falujában, ahol meg kell küzdeni? Mit adott neki az állam? Hogyan fogja megvédeni a hazát, ha egyszerre a messze gazdag Moszkvában és más városokban „dühöngnek” és elvetemült társai, felnőtt bácsik-hivatalnokok stb.
Másrészt felidézhetjük a posztmodern Sztálin-korszak mozijának élményét, és elkezdhetjük filmeket készíteni „boldog országról, boldog emberekről, bálványhősökről”, megelőzve a valóságot. Ez a megközelítés ígéretes. Meg van igazolva. Neki köszönhetően az embereket exploitokra ösztönözheti, és megtanulhatja utánozni a filmek bálványhőseit. Ehhez azonban két feltétel kell: egyrészt kellő információs szűrőre van szükség, amely versenyképessé teszi ezeket a filmeket (elvégre Sztálin filmjeit a szegényes filmpiac hátterében mutatták be), másrészt elegendő anyagi forrásra van szükség, végül harmadszor. , egy minőségileg új forgatókönyv-koncepció. Jelenleg egy retrospektív koncepció kidolgozása folyik (régi himnusz, régi filmek vetítése stb.). Ennek köszönhetően vannak pozitív fejlemények.
Kutatásunk szerint az iskolások mintegy 83%-a tapasztal hiányt és irigységet bármely társadalmi mozgalom és szervezet tagjaival szemben (a nem létező úttörők felé, akiket csak a szüleik filmjeiről és fényképeiről ismernek fel). Így jelenleg az ilyen mozgalmak számára van egy rés és egy társadalmi rend. Sajnos ezt a társadalmi igényt pusztító mozgalmak vonhatják maguk mellé: szekták, különféle mozgalmak rajongói stb. Kutatásaink szerint Oroszország egyes régióiban az iskolások már készen állnak arra, hogy „putyinoknak” nevezzék magukat. Az elnök személyi kultuszának megelőzése érdekében véleményünk szerint az ilyen tendenciáknak meg kell szűnniük. Fiataljaink utánozzák és nevezzék magukat filmbálványoknak vagy kiemelkedő személyiségeknek, akikkel történelmünk oly gazdag.
Fentebb már megjegyeztük, hogy egy skizofrén társadalomban, ahol az általános vonal elágazása és bizonytalansága van, a társadalmi tudatnak nincs semmilyen iránya. Sokan biztosak abban, hogy elég megetetni ezt a «skizofrén szörnyeteget», és minden probléma automatikusan eltűnik, és azonnal megjelenik a hangulat, a tudatirány, az ideológia stb. Sajnos ez nem így van. A skizofrénia gyakran visszafordíthatatlan leépülési folyamat. Miután megetettük ezt a beteg szörnyeteget, azt fogjuk látni, hogy egy jól táplált alany egy fényűző karosszékben és egy gyönyörű irodában ül, és a plafonra köp. Ezért át kell alakítani, és nemcsak a társadalmi-gazdasági, hanem a szociálpszichológiai tényezőkre is összpontosítani kell. Jelenleg minden eddiginél nagyobb szükség van filozófusok, pszichológusok, kulturológusok, szociológusok, politológusok intenzív munkájára ahhoz, hogy a társadalom fejlődésének hazai, minőségileg új koncepcióját alkossák meg, amely szülőföldünk sajátosságaira épül, és nem mindenféle. "Kínai" és egyéb lehetőségek.
Katasztrofálisan elesik. Jelenleg több ezer különféle pszeudoakadémia nyílt meg kis magánvállalkozások és állami szervezetek alapján. Jelentős számú munkanélküli «akadémikus» járja az országot különböző parasztudikus szekták és közszervezetek által kiadott nemzetközi diplomákkal. Mindez hiteltelenné tette magát az «akadémia» fogalmát és jelenségét. Szentpéterváron van egy magánvállalkozás, amely már mindenféle védelmi rendszer és a Felső Igazolási Bizottságban való regisztráció nélkül ad ki doktori fokozatokat. A kandidátusok és a tudományok doktorai okleveleit a piacokon értékesítik.
Hasonló helyzet figyelhető meg a felsőoktatási rendszerben is. A felsőoktatási diplomákat „jobbra és balra” osztják szét. Ha lenne pénz… A diplomások szintje csökken. Sok felsőoktatási intézmény nem felel meg a követelményeknek, de valamiért engedélyt kapott. Fentebb már jeleztük, hogy az oktatási rendszer kommercializálódása a társadalom számára veszélyes pillanatokkal jár. Ennek köszönhetően nemcsak amatőrök, hanem gengszterek, visszaesők, különböző szintű és képzettségű bűnözők is érkezhetnek a gazdaság és az ország irányítására. Ezt a veszélyes tendenciát meg kell állítani.
Sajnos igazi tudósaink és professzoraink gyakran maguk is hiteltelenítik a tudomány presztízsét, középszerű, de pénzes diákokat toboroznak, eladják nevüket az üzletnek. Láttam, hogyan hirdetett előadásain egy híres gyógyszerész professzor egy olyan gyógyszert, amely nem érdemel ekkora figyelmet. Becsapta hallgatóit, de azok hittek tekintélyének. Sok ilyen példa van.
Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy egyes oktatási intézményekben a humanitárius ismeretek átverése zajlik, és sok tudós elmerül a különféle természettudományokban. (Például csillagászokból asztrológusok lesznek stb.) A bolti pultok tele vannak tudományos-közeli összeállítási munkákkal. Hiány van a valódi alapismeretekről szóló elsődleges forrásokból és könyvekből. A tudományos információs tér szennyezett. Megfelelő szűrőket kell kifejleszteni.
Sok „tudományos” szekta jelent meg, amelyek nemcsak az orosz lakosok, hanem a magas rangú tisztviselők írástudatlanságára is számítanak (például Grabovoi tudományos szektája).
A középfokú oktatás területén vannak torzulások. Itt a tudás mennyisége érvényesül a minőségével szemben. Mit nem tanítanak most, micsoda fölösleges tudással nincsenek teletömve iskolásaink! Sajnos már léteznek olyan tanulmányok, amelyek azt mutatják, hogy mindez éppen ellenkezőleg, degradációs folyamatokhoz vezet.
Egy időben Tatárországban a nemzeti kisebbrendűségi komplexus hullámán, a tatár kultúra és tudomány újjáélesztése céljából számos tisztán tatár gyermek- és oktatási intézmény nyílt meg. Rendben van. Sajnos a tudomány hosszú utat tett meg. A modern tatár nyelv egyrészt fejletlennek bizonyult, és nem felel meg a modern tudomány követelményeinek, másrészt maguk a szakemberek és a tanárok sem beszélik a nyelvet megfelelő szinten. (Emlékszem arra a történetre, hogy milyen nehéz volt kidolgozni egy megállapodást Oroszország és Tatár között, de addig, amíg a kidolgozói át nem tértek az oroszra.) Nagyon sok tárgyat rendkívül alacsony szinten, de tatár nyelven tanítanak. Ez veszélyes önámítás, amely nemzeti kisebbrendűségi komplexusba keveredik. A tatár nyelv globalizálódása a köztársaságban azt eredményezheti, hogy a közép- és felsőfokú iskolákban alacsony a tanulólétszám. Gyakorlatilag nem rendelkezünk magasan képzett, a tatár nyelvet magasan intellektuális és tudományos szinten beszélő munkatársainkkal (egyes ismert humanitáriusok kivételével). Sok időbe telik, mire megjelennek. Jaj! Eljött az idő, hogy szembenézz az igazsággal, és azokra a nyelvekre összpontosíts, amelyek megadják az alaphangot a világtudomány számára, de anélkül, hogy elhagynád anyanyelvedet.
Emellett meg kell jegyezni, hogy kutatásunk szerint a tatár óvodai intézményekben végzett gyerekek 63%-a lemarad az orosz középiskolákban. A kétnyelvűség (kétnyelvűség) esetenként negatívan hat a gyermek még nem kialakult tudatának fejlődésére.
Most, a fiatalok kábítószer-függőségének korszakában a társadalmi tudományok oktatásának szerepe minden eddiginél jobban megnőtt: filozófia, pszichológia stb. Jaj! A most zajló tanítás semmilyen módon nem járul hozzá a fiatalok lelki-lelki problémáinak megoldásához. Lényegében „egyfajta intellektuális antik rágógumi”, amely nem befolyásolja a hallgatók érzelmi és lelki szféráját.
Így felmerült az igény:
1. Az orosz tudomány és oktatás szimbólumait és attribútumait lejárató és meghamisító személyek büntetőjogi felelősségének megerősítése.
2. A nem állami oktatási intézmények és akadémiák regisztrációs rendszerének szigorítása. Olyan oktatási intézmények és akadémiák bezárása, amelyek nem felelnek meg a modern követelményeknek, és hiteltelenítik az orosz tudomány és oktatás presztízsét.