Általános fogalomként a testtartást nem könnyű meghatározni. Ez utalhat a testrészek igazítására. Az egyik definíció a „jó testtartást” olyan testtartásnak tekinti, ahol kompromisszum van az ízületekre nehezedő stressz minimalizálása és az izommunka minimalizálása között. Mindezekből a meghatározásokból hiányzik az idő és a mozgás valósága.
Ritkán tartjuk nagyon sokáig mozdulatlanul a testet, ezért a testtartásnak dinamikus dimenziót kell tartalmaznia. Jógagyakorlataink során azonban gyakran tartunk egy testhelyzetet egy percig vagy tovább, mielőtt elengedjük, és egy másik statikus pozícióba lépünk. Minden testtartáshoz van egy előírt testhelyzet, de nem lehet minden testhelyzethez meghatározni az ideális testtartást. Nincs olyan statikus ideál, amely minden testhez illeszkedik.
hegyi póz
Gondolj valakire, aki Tadasana (hegyi póz) áll. Vegye figyelembe a bal és a jobb oldal szimmetriáját – ez egy állítólag ideális testtartás, amely magában foglalja az egyenes gerincet, a bal és a jobb lábak, valamint a bal és a jobb karok egyenlő hosszúságát, valamint a csípő és a váll azonos magasságát. A súlypont, amely egy olyan vonal, ahol egyenlő mértékű súly van mindkét oldalon, a fej hátsó részének középpontjából, a gerinc mentén, valamint a lábak és a lábak közé esik, és a testet két egyenlő, szimmetrikus részre osztja. fele. Elölről nézve a súlypont a szemek, az orr közepe és az áll között, a xiphoid folyamaton, a köldökön és a két láb között halad át. Senki sem tökéletesen szimmetrikus, és sok embernek görbült a gerince, ezt az állapotot gerincferdülésnek nevezik.
Ha hegyi pózban állunk, és tartjuk a „tökéletes testtartást”, mint a katonai „figyelemben” testtartásban, 30%-kal több izomenergiát használunk fel, mint amikor egyenesen, de ellazulva állunk. Ennek ismeretében megkérdőjelezhetjük a szigorú, harcias testtartás utánzásának értékét jógagyakorlatunkban. Mindenesetre a test súlyeloszlásában bekövetkezett egyéni változások megkövetelik az ettől az idealizált standard hegyi testtartástól való eltérést. Ha a csípő nehezebb, ha nagyobb a mellkas, ha nagyobb a has, ha a fej folyamatosan előre van döntve, ha a térd fájdalmasan ízületi gyulladásos, ha a boka közepe a sarok előtt van, vagy bármely A sok más lehetőség mellett a test többi részének el kell távolodnia az ideális súlyponttól, hogy megőrizze egyensúlyát. A súlypontnak el kell mozdulnia, hogy megfeleljen a test valóságának. Mindez még bonyolultabb, ha a test mozog. És mindannyian keveset-nagyon imbolyogunk állva, így a súlypont folyamatosan mozog, idegrendszerünk és izmaink pedig folyamatosan alkalmazkodnak.
Természetesen, bár nincs egy testtartás, amely minden testnél működik, vagy egy testnek állandóan működik, sok olyan testhelyzet van, amely problémákat okozhat! Ahol „rossz” testtartás fordul elő, ennek gyakran az az oka, hogy a testtartást sok órán keresztül statikusan tartják nap mint nap, általában munkakörnyezetben. Nagyon nehéz megváltoztatni a megszokott testtartást. Sok gyakorlást és időt igényel. Ha a helytelen testtartás oka az izmokban keresendő, az edzéssel korrigálható. Ha az ok a csontvázban van, a változások nagyon ritkák. A jóga és más manuális és fizikai terápiák nem változtatják meg csontjaink alakját. Ez nem azt jelenti, hogy senki sem profitálhat a testtartás javításából – ez azt jelenti, hogy nehéz ezt megtenni.
Ahelyett, hogy testtartásunkat esztétikai ideálhoz hasonlítanánk, jobb, ha olyan funkcionális testtartást dolgozunk fel, amely pillanatról pillanatra és mozdulatról mozdulatra változik. A testtartásnak, akárcsak az igazodásnak, a mozgást kell szolgálnia, nem pedig fordítva. Nem azért mozdulunk, hogy a tökéletes pózt elérjük. A keresett testtartásnak vagy beállításnak olyannak kell lennie, amely lehetővé teszi számunkra, hogy a lehető legkevesebb erőfeszítéssel mozogjunk.
Megállapítottuk a jó testtartást. Most definiáljuk a rossz testtartást: minden olyan szokásos testtartási mintát, amely állandó és szükségtelen stressznek teszi ki. Más szóval, minden kényelmetlen pozíció valószínűleg rossz testtartás. Változtasd meg. De ne a tökéletes testtartást keressük, mert ha sokáig tartjuk, akkor minden testtartás egészségtelenné válik.
A statikus ideál mítosza
Sok jógázó keresi a „tökéletes” hegyi pózt, és sok jógaoktatótól várja el – és ez csak illúzió. A hegyi póz egy rövid, de statikus póz, amelyet menet közben átadunk egy másik pózba, nem pedig olyan póz, amelyet egymás után több percig kell tartani. A hadseregben a katonákat arra tanítják, hogy ebben a testtartásban őrködjenek több órán keresztül, de nem azért, mert egészséges testtartást tartanak fenn, hanem azért, hogy erősítsék a fegyelmet, a kitartást és az engedelmességet. Ez nincs összhangban a 21. század legtöbb jógijának céljaival.
A test arra való, hogy mozogjon. A mozgás az élet! Egyszerűen helytelen úgy tenni, mintha csak egy helyes testtartás létezik, amelyet hosszú ideig fenn kell tartani vagy meg lehet tartani. Paul Grilli „a statikus ideál mítoszának” nevezte. Képzeld el, hogy egész nap szilárd, egyenes testtartással kell sétálnod, mint a hegyi pózban: mellkas mindig felfelé, karok oldalra tapadva, vállak lefelé és hátra, tekinteted folyamatosan vízszintes, fej mozdulatlan. Ez kényelmetlen és nem hatékony lenne. A fej a mozgáshoz, a karok a lendítéshez, a gerinc a hajlításhoz. A test dinamikus, változik – és a testtartásunknak is dinamikusnak kell lennie.
Nincs előre meghatározott, ideális forma a hegyi pózhoz vagy bármely más jóga ászanához. Előfordulhatnak olyan pózok, amelyek biztosan nem működnek neked. De ami neked rossz testtartás, nem biztos, hogy másnak jelent problémát. Lehet, hogy van egy pozíció, amely a legjobban működik az Ön számára, tekintettel egyedi biológiájára és hátterére, valamint a napszakra, arra, hogy mit csinált még aznap, mik a szándékai, és mennyi ideig kell ebben a pozícióban maradnia. De bármilyen is legyen ez az ideális testtartás, nem sokáig lesz ez az optimális pozíció. Mozdulnunk kell. Még ha alszunk is mozogunk.
Hiba van számos ergonómikus kialakításban, amelyek kizárólag a kényelemre összpontosítanak, és arra az elképzelésre, hogy „helyes testtartással” kell rendelkeznünk ahhoz, hogy egészségesek maradjunk – ezek a tervek és ötletek figyelmen kívül hagyják azt a valóságot, amelyben az embereknek mozogniuk kell. Például egy olyan székkialakítást keresni, amely minden testnek és mindenkor kényelmes, hülye keresés. Az emberi formák túlságosan változatosak ahhoz, hogy egyetlen szék kialakítása mindenkinek megfeleljen. Még problémásabb, hogy a legtöbb széket úgy tervezték, hogy korlátozza a mozgást. Egy jó, drága, ergonomikus székben 5 percig, esetleg 10-ig nagyon jól érezhetjük magunkat, de 20 perc után még a világ legjobb székében is fájni fog a mozgás. Ha ez a drága szék nem engedi a mozgást, szenvedés keletkezik.
A gyakorlat szándékosan kivezeti a tanulót a komfortzónájából, de a testtartást nem idealizálják tökéletesnek. Nem baj, ha mocorog! A meditációs gyakorlatban a mozgást nyugtalanságnak nevezik. Az iskolákban, a munkahelyeken és a jógastúdiókban rosszallják a szorongást. Ez a hozzáállás figyelmen kívül hagyja a test mozgásigényét. Ez nem jelenti azt, hogy egy ideig mozdulatlanul ülve nem lehet értékes. Ami az éberséget vagy a fegyelmet illeti, lehetnek jó szándékok a csendre, de ezek a szándékok nem tartalmazzák a fizikai kényelem optimalizálását. Teljesen rendben van, ha kihívod magad, hogy legalább öt percig egy kényelmetlen testhelyzetben maradj, hogy fejleszd a tudatosságot és a jelenlétet (amíg a kényelmetlenség fájdalomba nem változik), de ne állítsd, hogy a választott pozíció az ideális. A testtartás csak egy eszköz a szándékod eléréséhez. Valójában a Yin jógaként ismert jógastílus megköveteli, hogy a testtartásokat sok percig tartsuk. A gyakorlat szándékosan kiszorítja a hallgatót a komfortzónájából, de a testtartásokat nem idealizálják tökéletesnek – egyszerűen csak eszközök, amelyekkel egészséges stresszt kelthetnek a test szöveteiben.
Az ideális ülőhelyzet nem az, ha a gerincoszlop egyenesen van, és nincs összefüggésben sem a deréktáji görbület pontos mértékével, sem az ülés padló feletti magasságával, sem a lábak helyzetével a talajon. Az ideális üléshelyzet dinamikus. Egy ideig a hát alsó részének enyhe kinyújtásával egyenesen ülhetünk, lábunk a padlón van, de öt perc elteltével az ideális testhelyzet lehet, ha enyhe gerinchajlítást teszünk lehetővé, majd ismét pozíciót váltunk. és talán keresztben ül az ülésen. Néhány órás görnyedés a legtöbb ember számára egészségtelen lehet, de néhány perces görnyedés nagyon egészséges lehet, a korábbi gerincterheléstől függően. Akár áll, akár ül, vagy bármilyen más testhelyzetben van, ideális testtartása mindig változik.