Miután kiválasztotta kedvenc vállalkozását, gondolja át, hogy elárulta-e azokat, akiknek szükségük van Önre.
letölthető videó
A kedvenc dolog az, amihez örömmel vonz, amiből örömet szerez. A kedvenc munka az a munka, amelyre örömmel megy, minőségileg elvégzi és elégedetten végzi el. Egyáltalán nem köteles gondolkodni annak, aki azt csinálja, amit szeret, sokaknak még szüksége van a dolgára. „Az én dolgom! Szeretem, és etet is – hagyj békén! - és ez az.
Az életjelentések vonalán azonban a kedvenc dolog több, mint szórakozás.
Az élet értelme az, amiért érdemes élni. Érdeklődések és ösztönzések az élethez, életcélok, élet értelme, kedvenc üzlete. Kapcsolódó fogalmak: Motívum – annak érdekében, amit az ember tesz, a viselkedés fő és általában észlelt oka. Ami megmagyarázza egy személy tevékenységét (viselkedését), értelmet ad neki.
Üzletnek csak azt nevezik az emberek, aminek kicsi, de univerzális jelentése is van, ellentétben a szórakoztatással, aminek csak az lehet értelme, aki jól érzi magát.
Az orrszedés lehet a kedvenc időtöltése, de nem nevezik kedvenc időtöltésének. Az emberek nem fognak pénzt fizetni azért, ha valakinek orrot szednek, ezt semmiképpen nem követeli senki, szóval ez nem így van.
Másrészt a kedvenc dolog kevesebb, mint egy életküldetés. A küldetés olyan, mint egy kedvenc dolog: ha az ember küldetésként tesz valamit, azt is örömmel teszi, elválaszthatatlanul vonzza, de ezt a küldetést kedvenc dolognak nevezni pontatlan. Könnyű lemondani arról, amit szeretsz, mert ez nekem csak öröm, mást nem érdekel. És nem tagadhatsz meg egy küldetést, mert az embereknek szükségük van rá, és csak te tudod megtenni.
Azonban itt is óvatosnak kell lenni. Sokan küldetésüknek nevezik kedvenc vállalkozásukat, őszintén hiszik, hogy sok embernek szüksége van a munkájukra, annak egyetemes jelentése van. Például egy művész szeret gyönyörű lovakat festeni, talán ez a betegsége, de hisz abban, hogy küldetése, hogy elhozza az embereknek a ló szépségét. Egy ilyen művész elmondja, hogy az emberiségnek szüksége van rá, és valószínűleg lesznek, akik megerősítik.
Ha egy pszichiáter közelebbről megvizsgál egy ilyen művészt, valószínűleg felállítja a diagnózist, és beírja a kórtörténetbe: a beteg minden cselekedetét annak a vágynak rendelte alá, hogy lovas képeket festsen, és ezt küldetésének nevezte. A beteg nem evett, nem aludt eleget, nem figyelt másokra, és küldetésétől vezérelve teljesen elhagyta a való életet.
Ugyanakkor nagyon valószínű, hogy halála után festményei nagy népszerűségnek örvendenek. Nos, ki ez a művész a küldetésével? Zseni, beteg ember, csak érdektelen ember, ki és hogyan fogja értékelni? Milyen kritériumok alapján? Megkockáztatjuk, hogy megfogalmazzuk a következő felvetést: ha nem az emberekre gondol, ne azon gondolkodjon, hogy kinek van szüksége a kreativitására, és csak a belső késztetéseiből cselekszik, kreativitására szükség lehet az embereknek, de ennek kicsi a valószínűsége. Inkább véletlen egybeesés. Valakinek kreativitása, valaki munkája gyakrabban válik szükségessé az ember számára, amikor az alkotó és a szerző nemcsak önkifejezésére gondol, hanem az emberekre is, arra, hogy munkája, munkája mit ad az embernek. Az emberekre gondolni jó!