GDP. 9. fejezet

A „Bevezetés a pszichológiába” című könyv. Szerzők – RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Zincsenko VP főszerkesztője alatt. 15. nemzetközi kiadás, Szentpétervár, Prime Eurosign, 2007.

Az emberi faj legnagyobb eredményeit annak köszönheti, hogy képes összetett gondolatokat generálni, kommunikálni és cselekedni. A gondolkodás a mentális tevékenységek széles skáláját foglalja magában. Gondolkodunk, amikor egy órán adott feladatot próbálunk megoldani; gondolunk, amikor álmodozunk, várva ezeket az osztálytermi tevékenységeket. Gondolkodunk, amikor eldöntjük, mit vegyünk az élelmiszerboltban, amikor nyaralást tervezünk, amikor levelet írunk, vagy amikor aggódunk_:nehéz kapcsolatokról.

Fogalmak és kategorizálás: a gondolkodás építőkövei

A gondolatot az „elme nyelvének” tekinthetjük. Valójában egynél több ilyen nyelv lehetséges. Az egyik gondolkodásmód megfelel azoknak a frázisoknak, amelyeket «elménkben hallunk»; propozicionális gondolkodásnak nevezik, mert állításokat vagy kijelentéseket fejez ki. Egy másik mód – a figuratív gondolkodás – azoknak a képeknek felel meg, különösen a vizuálisaknak, amelyeket az elménkben „látunk”. Végül, valószínűleg van egy harmadik mód is – a motoros gondolkodás, amely a „mentális mozgások” sorozatának felel meg (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Bár a kognitív fejlődés szakaszainak tanulmányozása során némi figyelmet fordítottak a gyermekek motoros gondolkodására, a felnőttek gondolkodásával kapcsolatos kutatások főként a másik két módozatra, leginkább a propozicionális gondolkodásra összpontosítottak. Lásd →

Érvelés

Amikor kijelentésekben gondolkodunk, a gondolatok sorrendje rendeződik. Néha gondolataink szerveződését a hosszú távú emlékezet szerkezete határozza meg. A gondolat, hogy felhívja apját, egy közelmúltbeli beszélgetést idéz elő vele a házában, ami viszont a tetőtér javításának gondolatához vezet. De az emlékezettársítások nem az egyedüli eszközei a gondolkodás szervezésének. Érdekes azokra az esetekre jellemző szervezettség is, amikor okoskodni próbálunk. Itt a gondolatsor gyakran indoklás formáját ölti, amelyben egy állítás képviseli azt az állítást vagy következtetést, amelyet le akarunk vonni. A többi állítás ennek az állításnak az alapja, vagy ennek a következtetésnek a premisszái. Lásd →

Kreatív gondolkodás

Az állítások formájában való gondolkodás mellett az ember képes képek, különösen vizuális képek formájában is gondolkodni.

Sokan úgy érezzük, hogy gondolkodásunk egy része vizuálisan történik. Gyakran úgy tűnik, hogy a múltbeli észleléseket vagy azok töredékeit reprodukáljuk, majd úgy kezeljük őket, mintha valódi észlelések lennének. Hogy értékelje ezt a pillanatot, próbáljon meg válaszolni a következő három kérdésre:

1. Milyen alakúak a németjuhász fülei?
2. Milyen betűt kapsz, ha a nagybetűt N 90 fokkal elforgatod?
3. Hány ablakuk van a szüleid nappalijában?

Az első kérdésre válaszolva a legtöbben azt mondják, hogy vizuális képet alkotnak egy németjuhász fejéről, és „megnézik” a füleket, hogy meghatározzák a formáját. A második kérdés megválaszolásakor az emberek arról számolnak be, hogy először képet alkotnak egy nagybetűs N-ről, majd gondolatban 90 fokkal „elforgatják”, és „megnézik”, hogy megállapítsák, mi történt. A harmadik kérdés megválaszolásakor az emberek azt mondják, hogy elképzelnek egy szobát, majd az ablakok megszámlálásával "leszkennelik" ezt a képet (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).

A fenti példák szubjektív benyomásokon alapulnak, de ezek és más bizonyítékok azt mutatják, hogy a képekben ugyanazok a reprezentációk és folyamatok vesznek részt, mint az észlelésben (Finke, 1985). A tárgyak és térbeli területek képei vizuális részleteket tartalmaznak: németjuhászt, nagybetűt N vagy szüleink nappaliját látjuk «lelki szemünkben». Ráadásul az ezekkel a képekkel végzett mentális műveletek látszólag hasonlóak a valódi vizuális tárgyakkal végzett műveletekhez: a szülők szobájának képét nagyjából ugyanúgy szkenneljük, mint egy valódi szobát, és forgatjuk a A nagy N képe ugyanúgy, ahogy elforgattuk, valódi tárgy lenne. Lásd →

Cselekvő gondolkodás: Problémamegoldás

Sok ember számára a problémamegoldás magát a gondolkodást jelenti. A problémák megoldása során törekszünk a célra, nincs kész eszközünk annak elérésére. A célt részcélokra kell bontanunk, és esetleg ezeket a részcélokat még kisebb részcélokra kell osztanunk, amíg el nem érjük azt a szintet, ahol megvannak a szükséges eszközök (Anderson, 1990).

Ezeket a pontokat egy egyszerű probléma példájával illusztrálhatjuk. Tegyük fel, hogy meg kell oldania a digitális zár egy ismeretlen kombinációját. Csak azt tudja, hogy ebben a kombinációban 4 szám van, és amint tárcsázza a megfelelő számot, egy kattanást hall. Az általános cél a kombináció megtalálása. Ahelyett, hogy véletlenszerűen próbálna ki 4 számjegyet, a legtöbb ember az általános célt 4 részcélra osztja, amelyek mindegyike megfelel a kombinációban szereplő 4 számjegy valamelyikének. Az első részcél, hogy megtaláljuk az első számjegyet, és van egy módja annak, hogy ezt elérjük, vagyis lassan forgatjuk a zárat, amíg egy kattanást nem hallunk. A második részcél a második számjegy megtalálása, és ugyanez az eljárás használható ehhez, és így tovább az összes többi részcéllal.

A cél részcélokra való felosztásának stratégiája központi kérdés a problémamegoldás tanulmányozásában. Más kérdés, hogy az emberek lelkileg hogyan képzelik el a problémát, hiszen ezen múlik a probléma megoldásának könnyedsége is. Mindkét kérdést tovább vizsgáljuk. Lásd →

A gondolkodás hatása a nyelvre

A nyelv valamilyen különleges világnézet keretei közé helyez bennünket? A nyelvi determinizmus hipotézis leglátványosabb megfogalmazása szerint (Whorf, 1956) minden nyelv grammatikája a metafizika megtestesülése. Például míg az angolban vannak főnevek és igék, addig Nootka csak igéket használ, míg Hopi két részre osztja a valóságot: a manifeszt világra és az implicit világra. Whorf azt állítja, hogy az ilyen nyelvi különbségek olyan gondolkodásmódot alakítanak ki az anyanyelvi beszélőkben, amely mások számára érthetetlen. Lásd →

Hogyan határozhatja meg a nyelv a gondolkodást: nyelvi relativitás és nyelvi determinizmus

Senki sem vitatkozik azzal a tézissel, hogy a nyelv és a gondolkodás jelentős hatással van egymásra. Ellentmondásos azonban az az állítás, hogy minden nyelvnek megvan a maga hatása a beszélő emberek gondolkodására és cselekedeteire. Egyrészt mindenki, aki két vagy több nyelvet tanult, lenyűgözi azt a sok tulajdonságot, amely megkülönbözteti az egyik nyelvet a másiktól. Másrészt azt feltételezzük, hogy a minket körülvevő világ észlelésének módjai minden emberben hasonlóak. Lásd →

Fejezet 10

Lefelé haladsz az autópályán, és megpróbálsz eljutni egy fontos állásinterjúra. Ma reggel későn keltél, ezért ki kellett hagynod a reggelit, és most éhes vagy. Úgy tűnik, minden óriásplakát, amely mellett elhalad, ételeket hirdet – finom rántottát, lédús hamburgert, hűs gyümölcslevet. Korog a gyomrod, megpróbálod figyelmen kívül hagyni, de nem sikerül. Minden kilométerrel erősödik az éhségérzet. Majdnem beleütközöl az előtted haladó autóba, miközben egy pizzahirdetést nézel. Röviden: az éhségnek nevezett motivációs állapot szorításában vagy.

A motiváció olyan állapot, amely aktiválja és irányítja viselkedésünket. Lásd →