Az állatoknak joguk van az élethez? Christine Korsgiard harvardi filozófiaprofesszor új könyvében, a Lesser Brothers: Our Commitment to Animals (Lesser Brothers: Our Commitment to Animals) című könyvében azt mondja, hogy az emberek természetüknél fogva semmivel sem fontosabbak más állatoknál.
1981 óta a Harvard oktatója, Korsgiard az erkölcsfilozófiával és annak történetével, az ügynökséggel, valamint az ember és állat kapcsolatával kapcsolatos kérdésekre specializálódott. Korsgiard régóta úgy gondolja, hogy az emberiségnek jobban kell bánnia az állatokkal, mint ahogyan teszi. Több mint 40 éve vegetáriánus, és nemrég vált vegánná.
„Vannak, akik úgy gondolják, hogy az emberek fontosabbak más állatoknál. Kérdem én: kinek a fontosabb? Lehet, hogy fontosabbak vagyunk önmagunknak, de ez nem indokolja, hogy úgy bánjunk az állatokkal, mintha kevésbé lennének fontosak nekünk, ahogy más családoknak is, mint a saját családunknak” – mondta Korsgiard.
Korsgiard új könyvében az állaterkölcs témáját kívánta elérhetővé tenni a mindennapi olvasmány számára. A vegán húspiac és a sejthús térnyerése ellenére Korsgiard azt mondja, nem optimista, hogy egyre többen választják az állatok gondozását. Az éghajlatváltozással és a biológiai sokféleség csökkenésével kapcsolatos aggodalmak azonban továbbra is előnyösek lehetnek az élelem céljából nevelt állatok számára.
„Sokan aggódnak a fajok megőrzése miatt, de ez nem egyenlő az egyes állatok etikus bánásmódjával. De ezekre a kérdésekre gondolva felhívta a figyelmet arra, hogyan bánunk az állatokkal, és remélhetőleg az emberek többet gondolnak majd ezekről a dolgokról” – mondta a professzor.
Korsgiard nem egyedül gondolja, hogy a növényi élelmiszerek az állatok jogaitól elkülönülő mozgalmat hoztak létre. Nina Geilman, Ph.D. a Harvard Graduate School of Arts and Sciences szociológiáján, a veganizmus területén tevékenykedő kutató, amelynek fő okai az egészséges és fenntartható táplálkozás területévé változtak: „A veganizmus különösen az elmúlt 3-5 évben valóban kifordult az állatvédő mozgalom életéből. A közösségi média és a dokumentumfilmek megjelenésével egyre többen kapnak több információt arról, hogy mit visznek be a testükbe, mind az egészség, mind az állatok és a környezet szempontjából.”
Az élet joga
Ed Winters állatjogi aktivista, ismertebb nevén Earthman Ed, a közelmúltban Harvardba látogatott, hogy interjút készítsen az egyetemi hallgatókkal az állatok erkölcsi értékéről.
– Mit jelent az élethez való jog az emberek számára? – kérdezte a videóban. Sokan azt válaszolták, hogy az intellektus, az érzelmek és a szenvedés képessége adja meg az élethez való jogot. Winters ezután megkérdezte, hogy erkölcsi szempontjaink az állatokkal kapcsolatosak legyenek.
Néhányan értetlenül álltak az interjú során, de voltak olyan hallgatók is, akik úgy érezték, hogy az állatokat is be kell vonni az erkölcsi szempontok közé, elmagyarázva, hogy ez azért van, mert átélik a társas kapcsolatokat, örömet, szomorúságot és fájdalmat. Winters azt is megkérdezte, hogy az állatokat egyedként kell-e kezelni, nem pedig tulajdonként, és hogy van-e etikus módja más élőlények levágásának és nem kizsákmányolható áruként való felhasználásának.
Winters ezután a kortárs társadalomra helyezte a hangsúlyt, és megkérdezte, mit jelent az „emberi mészárlás”. A diák szerint ez „személyes vélemény” kérdése. Winters azzal zárta a beszélgetést, hogy megkérte a diákokat, nézzék meg az online vágóhidakat, hogy lássák, összhangban vannak-e az erkölcsükkel, és hozzátette, hogy „minél többet tudunk, annál jobban tudunk megalapozott döntéseket hozni”.