Mi segít az embernek túlélni még a koncentrációs táborban is? Mi ad erőt a folytatáshoz a körülmények ellenére? Bármilyen paradoxon is hangzik, a legfontosabb dolog az életben nem a boldogság keresése, hanem a cél és a mások szolgálata. Ez a kijelentés képezte Viktor Frankl osztrák pszichológus és pszichoterapeuta tanításainak alapját.
„Lehet, hogy a boldogság nem olyan, mint amilyennek elképzeltük. Az általános életminőség, az elme erőssége és a személyes elégedettség mértéke szempontjából van valami, ami sokkal fontosabb, mint a boldogság” – Linda és Charlie Bloom pszichoterapeuták és párkapcsolati specialisták, akik számos szemináriumot tartottak a boldogság témájában.
A főiskola első évében Charlie elolvasott egy könyvet, amelyről úgy gondolja, hogy megváltoztatta az életét. „Akkoriban ez volt a legfontosabb könyv, amit valaha olvastam, és ez a mai napig az. Az ember értelme keresésének hívják, és egy bécsi pszichiáter és pszichoterapeuta írta 1946-ban. Viktor Frankl".
Frankl nemrég szabadult egy koncentrációs táborból, ahol több évre börtönben volt. Aztán megkapta a hírt, hogy a nácik megölték az egész családját, beleértve a feleségét, testvérét, mindkét szülőjét és sok rokonát. Amit Franklnek a koncentrációs táborban való tartózkodása alatt látnia és megtapasztalnia kellett, arra a következtetésre jutott, amely a mai napig az egyik legtömörebb és legmélyebb kijelentés az életről.
„Mindent el lehet venni az embertől, egy dolgot kivéve: az utolsó emberi szabadságjogot – a szabadságot, hogy bármilyen körülmények között megválasszuk, hogyan viszonyuljunk hozzá, saját útjukat válasszuk” – mondta. Ez a gondolat és Frankl minden későbbi munkája nem csupán elméleti okoskodás volt – számtalan másik fogoly napi megfigyelésén, belső reflexióján és az embertelen körülmények közötti túlélés saját tapasztalatán alapultak.
Cél és értelem nélkül életlelkünk meggyengül, és sebezhetőbbé válunk a fizikai és mentális stresszel szemben.
Frankl megfigyelései szerint a tábor foglyainak életben maradásának valószínűsége közvetlenül függ attól, hogy volt-e Céljuk. Még náluk is értelmesebb cél, amely segített nekik hozzájárulni mások életminőségének javításához. Azzal érvelt, hogy azok a foglyok, akik testi és lelki szenvedést szenvedtek el a táborokban, de képesek voltak túlélni, hajlamosak voltak keresni és megtalálni a lehetőségeket, hogy valamit megosszanak másokkal. Ez lehet egy vigasztaló szó, egy darab kenyér, vagy egy egyszerű kedvesség és együttérzés.
Ez persze nem volt biztosíték a túlélésre, de ez volt a módjuk arra, hogy a rendkívül kegyetlen létkörülmények között megőrizzék céltudatukat és jelentésüket. „Cél és értelem nélkül az életerőnk gyengül, és sebezhetőbbé válunk a fizikai és mentális stressznek” – teszi hozzá Charlie Bloom.
Bár természetes, hogy az ember a boldogságot részesíti előnyben a szenvedéssel szemben, Frankl megjegyzi, hogy a cél és az értelem érzése gyakrabban születik a csapásokból és a fájdalomból. Ő, mint senki más, megértette a szenvedés potenciálisan megváltó értékét. Felismerte, hogy a legfájdalmasabb élményből valami jó is kinőhet, a szenvedést a Cél által megvilágított életté változtatva.
Az Atlantic Monthly egyik publikációjára hivatkozva Linda és Charlie Bloom ezt írják: „Tanulmányok kimutatták, hogy az élet értelme és célja növeli az általános jólétet és elégedettséget, javítja a mentális teljesítményt és a fizikai egészséget, növeli a rugalmasságot és az önbecsülést, valamint csökkenti a a depresszió valószínűsége. “.
Ugyanakkor a kitartó boldogságkeresés paradox módon kevésbé boldogítja az embereket. „A boldogság – emlékeztetnek minket – általában a kellemes érzelmek és érzések átélésének örömével jár együtt. Boldognak érezzük magunkat, ha egy szükséglet vagy vágy kielégítésre kerül, és megkapjuk, amit akarunk.”
Kathleen Vohs kutató amellett érvel, hogy „egyszerűen a boldog emberek sok örömet szereznek abból, ha előnyöket kapnak maguknak, míg az értelmes életet élő emberek sok örömet szereznek abból, ha adnak valamit másoknak”. Egy 2011-es tanulmány arra a következtetésre jutott, hogy azok az emberek, akiknek élete tele van jelentéssel és jól meghatározott céllal rendelkezik, magasabbra értékeli elégedettségét, mint azok, akiknek nincs céltudatuk, még akkor is, amikor rosszul érzik magukat.
Viktor Frankl néhány évvel a könyve megírása előtt már mélységes céltudattal élt, ami időnként megkívánta, hogy feladja személyes vágyait a hiedelmek és az elkötelezettségek javára. 1941-ben Ausztriát már három éve megszállták a németek. Frankl tudta, hogy csak idő kérdése, mikor viszik el a szüleit. Akkoriban már magas szakmai hírnévvel bírt, és nemzetközileg is elismerték a pszichológia területén végzett tevékenységéért. Amerikai vízumot kért és kapott, ahol ő és felesége biztonságban, távol a náciktól.
Ám mivel nyilvánvalóvá vált, hogy szüleit elkerülhetetlenül koncentrációs táborba küldik, szörnyű választás előtt állt – Amerikába megy, megszökik és karriert csinál, vagy marad, kockáztatva életét és felesége életét, de segít. szülei nehéz helyzetben vannak. Hosszas gondolkodás után Frankl rájött, hogy mélyebb célja az, hogy felelősséget vállaljon idősödő szüleiért. Elhatározta, hogy félreteszi személyes érdekeit, Bécsben marad, és életét a szülei, majd a lágerek többi rabja szolgálatának szenteli.
Mindannyian képesek vagyunk döntéseket hozni és azok alapján cselekedni.
„Frankl ez idő alatt szerzett tapasztalatai alapozták meg elméleti és klinikai munkáját, amely azóta is mélyreható hatást gyakorolt emberek millióinak életminőségére szerte a világon” – teszik hozzá Linda és Charlie Bloom. Viktor Frankl 1997-ben, 92 éves korában halt meg. Hite a tanításban és a tudományos munkákban öltött testet.
Egész élete lenyűgöző példája volt annak, hogy egy ember képes értelmet találni és értelmet teremteni egy olykor hihetetlen testi és érzelmi szenvedéssel teli életben. Ő maga volt a szó szoros értelmében bizonyítéka annak, hogy mindannyiunknak joga van megválasztani a valósághoz való viszonyulásunkat bármilyen körülmények között. És hogy a döntéseink válnak életünk minőségének meghatározó tényezőjévé.
Vannak helyzetek, amikor nem tudjuk kiválasztani a boldogabb lehetőségeket az események alakulására, de nincs olyan helyzet, amikor hiányozna a hozzáállásunk megválasztásának képessége. „Frankl élete, sokkal inkább, mint a leírt szavai, megerősíti, hogy mindannyian képesek vagyunk döntéseket hozni és azok alapján cselekedni. Kétségtelenül jól megélt élet volt” – írja Linda és Charlie Bloom.
A szerzőkről: Linda és Charlie Bloom pszichoterapeuták és párterapeuták.