tartalom
Vallás a családi életben
„A papa hívő, én pedig ateista. Kisbabánk megkeresztelkedik, de ő maga dönti el, hogy hiszi-e vagy sem, amikor már elég idős lesz ahhoz, hogy megértse önmagát, és összegyűjtse az összes információt, amiről véleményt akar alkotni. Senki nem kényszeríti őt arra, hogy ezt vagy azt a hitet vegye fel. Ez személyes dolog ”- magyarázza egy anya a közösségi oldalakon. A vegyes vallású szülők nagyon gyakran elmagyarázzák, hogy gyermekük később választhat majd vallást. Isabelle Levy, a pár vallási sokszínűségének szakértője szerint nem annyira nyilvánvaló. Neki : " Amikor a gyermek megszületik, a párnak fel kell kérdeznie magától, hogyan nevelje fel a vallásban vagy sem. Milyen istentiszteleti tárgyakat állítanak ki otthon, milyen ünnepeket követünk majd? Gyakran a keresztnév megválasztása a döntő. Ahogy a keresztség kérdése is a gyermek születésekor. Az egyik anya úgy gondolja, hogy a legjobb, ha vár: „Olyan ostobaságnak tartom, hogy megkereszteljük őket. Nem kérdeztünk tőlük semmit. Én hívő vagyok, de nem tartozom egy bizonyos valláshoz. Elmondom neki a fontos bibliai történeteket és a nagy vallások fő vonalait, a kultúrája érdekében, nem pedig azért, hogy higgyen bennük. Szóval hogyan beszélsz a gyerekeiddel a vallásról? Hívők vagy nem, vegyes vallású párok, szülők gyakran elgondolkoznak azon, hogy a vallás milyen szerepet tölt be gyermekük számára.
Monoteista és politeista vallások
A monoteista vallásokban (egy Isten), keresztség által lesz kereszténnyé. Az egyik születése zsidó, azzal a feltétellel, hogy az anyja zsidó. Ön muszlim, ha muszlim apától születik. „Ha az anya muszlim, az apja pedig zsidó, akkor a gyerek vallási szempontból semmi” – szögezi le Isabelle Lévy. A többistenhívő vallásban (több istenben), mint például a hinduizmusban a létezés társadalmi és vallási vonatkozásai összekapcsolódnak. A társadalmat kasztok, a társadalmi és vallási rétegződés hierarchikus rendszere alkotja, amely megfelel az egyén hitének és istentiszteleti gyakorlatának. Minden gyermek születése, életének különböző szakaszai (diák, családfő, nyugdíjas stb.) meghatározzák létmódját. A legtöbb otthonban van istentiszteleti hely: a családtagok biztosítják étellel, virággal, tömjénnel, gyertyával. A leghíresebb isteneket és istennőket, mint Krisnát, Sivát és Durgát tisztelik, de olyan isteneket is, amelyek sajátos funkcióikról ismertek (például a himlő istennője), vagy akik cselekményüket, védelmüket csak egy korlátozott területen gyakorolják. A gyermek a vallásos ember szívében nő. A vegyes családokban ez bonyolultabb, mint amilyennek látszik.
Két vallás között nőtt fel
A vallási keresztezést gyakran kulturális gazdagságnak tekintik. Különböző vallású apa és anya a nyitottság garanciája lenne. Néha sokkal összetettebb is lehet. Egy anya elmagyarázza nekünk: „Én zsidó vagyok, az apám pedig keresztény. Azt mondtuk magunknak a terhesség alatt, hogy ha fiú lesz, akkor körülmetélik ÉS megkeresztelkednek. Felnőttként annyit beszélgettünk vele a két vallásról, csak ő dönthetett később.” Isabelle Levy szerint „ha a szülők két különböző vallásúak, az ideális az lenne, ha az egyik félreállna a másikért. Egyetlen vallást kell tanítani a gyermeknek, hogy szilárd referenciapontjai legyenek ambivalencia nélkül. Különben minek keresztelni egy gyereket, ha azután, hogy kisgyermekkorban nincs vallási követés a katekizmusban vagy a korániskolában? ". A szakember szerint vegyes vallású házaspároknál nem szabad, hogy a gyereket ne hagyja a súlya annak, hogy válasszon az egyik vallású apa és egy másik vallású anya között. „Egy házaspár több rekeszre osztotta a hűtőszekrényt, hogy besorolja a muszlim anya és a katolikus apa halal ételeit. Amikor a gyerek kolbászt szeretett volna, találomra kotorászott a hűtőből, de bármelyik szülő megjegyzése volt, hogy egye a „helyes” kolbászt, de melyik az? »magyarázza Isabelle Levy. Nem tartja jónak, ha hagyjuk, hogy a gyerek elhiggye, hogy később választ. Ellenkezőleg, „A serdülőkorban a gyerek elég gyorsan radikalizálódhat, mert hirtelen felfedez egy vallást. Ez a helyzet akkor fordulhat elő, ha gyermekkorban nem volt szükséges támogatás és progresszív tanulás a vallás megfelelő integrációjához és megértéséhez” – teszi hozzá Isabelle Levy.
A vallás szerepe a gyermek számára
Isabelle Levy szerint az ateista családokban hiány lehet a gyerekből. Ha a szülők úgy döntenek, hogy vallás nélkül nevelik gyermeküket, akkor szembesül vele az iskolában, a barátaival, akik ilyen-olyan engedelmesek lesznek. ” A gyermek a valóságban nem választhat szabadon vallást, mivel nem tudja, mi az. „Valóban, számára a vallásnak szerepe van az erkölcsben, természetesen a cselekvésben. Szabályokat, tilalmakat követünk, a mindennapi élet a vallás köré épül fel”. Ez a helyzet Sophie-val, egy anyával, akinek férje azonos felekezetű: „Zsidó vallásban nevelem a fiaimat. A hagyományos judaizmust adjuk át gyermekeinknek, férjemmel együtt. Gyermekeimnek mesélek családunk és a zsidó nép történetéről. Péntek esténként néha megpróbálunk kiddust (sábát imát) tartani, amikor a nővéremnél vacsorázunk. És azt akarom, hogy a fiaim megcsinálják a bar mitzah-jukat (áldozás). Rengeteg könyvünk van. Nemrég azt is elmagyaráztam a fiamnak, hogy miért különbözik a „pénisz” a barátaiétól. Nem akartam, hogy a többiek egy napon rámutassanak erre a különbségre. Kicsi koromban sokat tanultam a vallásról a zsidó nyári táborokban, ahová a szüleim küldtek. Ugyanezt kívánom tenni a gyerekeimmel is."
A vallás átadása a nagyszülők által
A nagyszülőknek fontos szerepük van a kulturális és vallási gyakorlatok átadásában unokáiknak a családban. Isabelle Levy elmagyarázza nekünk, hogy megrendítő bizonysága volt a nagyszülőknek, akik szomorúak voltak amiatt, hogy nem tudták átadni szokásaikat muzulmán férjjel házas lányuk kisfiainak. – A nagymama katolikus volt, nem tudta például quiche Lorraine-t etetni a gyerekekkel a szalonna miatt. Vasárnap templomba vinni őket, ahogy szokta, törvényen kívüli volt, minden nehéz volt. „Filáció nem történik – elemzi a szerző. A vallástanulás a nagyszülők, a sógorok, a szülők és a gyerekek mindennapi életében zajlik, például étkezéskor és bizonyos hagyományos ételek megosztásakor, a származási országban ünnepelve a családdal való újraegyesülés, a vallási ünnepek megünneplése. Gyakran az egyik szülő sógora készteti őket arra, hogy vallást válasszanak gyermekeik számára. Ha két vallás összeér, sokkal bonyolultabb lesz. A kisgyermekek feszülést érezhetnek. Isabelle Levy szerint „a gyerekek kristályosítják ki a szülők vallási különbségeit. Imák, ételek, lakomák, körülmetélés, úrvacsora stb… minden ürügy lesz a konfliktus létrehozására egy vegyes vallású párban.”