Hogyan legyünk gyermektelenek: 17 tény azokról, akik nem akarnak gyereket vállalni

A XNUMX. század azoknak a jogaiért folytatott harc korszakává vált, akiket hagyományosan megaláztak, sértettek, el akartak szigetelni vagy akár fizikailag elpusztítani. „És azon emberek védelmében szeretném kimondani a szavamat, akik feladták a szülői szerepet, más célokat és utakat választva maguknak” – írja Bella de Paulo pszichológus.

Hivatkozik az egyik leghíresebb gyermektelenséggel foglalkozó műre, a történész Rachel Chrastil „Hogyan legyünk gyermektelenek: a gyermektelen élet története és filozófiája” című könyvére, amely széles körben felöleli a gyermektelenség jelenségét és a társadalom hozzáállását. Mi változott, hogyan változott, és mi maradt ugyanaz az elmúlt 500 évben?

Gyermektelen vagy gyermektelen?

Először is meg kell határoznunk a kifejezéseket. Charsteel elfogadhatatlannak tartja az orvosok által használt «nulliparous» kifejezést, különösen azért, mert nem utalhat olyan férfiakra, akiknek nincs gyermekük. A „gyerekmentes”, vagyis a „gyerekektől mentes” kifejezés szerinte túlságosan agresszív színű.

A „gyerektelen” kifejezést szívesebben használja azokra az emberekre, akik nem akarnak gyermeket vállalni. Bár ez a szó hiányt, valaminek a hiányát jelzi, és a gyerekek hiányát nem tartja problémának.

„Gyermektelennek nevezem azokat, akiknek nincs gyermekük, sem természetes, sem örökbefogadott” – magyarázza Chrastil. "És azok, akik soha nem vettek részt a gyermek nevelésében, és soha nem vállaltak gyámi feladatokat."

Chrastil maga is gyermektelen – nem azért, mert nem tud anyává válni, hanem azért, mert soha nem akart. Tényeket oszt meg arról, hogyan változott a gyermektelenekkel és a gyermektelenséggel kapcsolatos attitűd az elmúlt 500 évben.

A gyermektelenség – anomália vagy norma?

1. A gyermektelenség nem új keletű jelenség.

A gyermektelenség nagyjából a 20. század óta terjedt el az észak-európai városokban. A baby boom anomáliának számított, körülbelül XNUMX évig tartott, majd visszatért a gyermektelenség, még "felháborítóbb" és széles körben megvitatott, mint korábban. A gyermektelenség jelensége világméretű: minden kultúrában jelen van, és különböző időpontokban és helyeken eltérően kezelték.

2. Az 1900-ban születettek között volt a legtöbb gyermektelen nő

24%-uknak soha nem volt gyereke. Az 50 évvel később, 1950 és 1954 között születettek körében a 17 éves nők mindössze 45%-a nem szült soha.

3. 1900-ban a nőknek feleannyi gyermekük született, mint 1800-ban.

Például 1800-ban átlagosan hét gyermek jelent meg egy családban, 1900-ban pedig háromról négyre.

A gyermektelenek és az őket elítélők pszichológiája

4. A reformkorban a társadalmi nyomás a nők szülésre kényszerítésére irányult

Az 1517–1648-as ilyen kemény intézkedések oka az volt, hogy „féltek attól, hogy a nők úgy döntenek, hogy kibújnak szent kötelességük alól”. Nyilvánvalóan a családon kívül és gyerek nélkül sokkal jobban érezték magukat. Ugyanakkor a gyermektelen férfiakat nem ítélték el olyan mértékben, mint a nőket, és nem is büntették őket.

5. A XNUMX. században egy ilyen nőt boszorkánysággal vádolhattak, és máglyán elégették.

6. Évszázadok óta létezik az a sztereotípia, hogy egy gyermektelen nő sétáló, önző, romlott ember.

Chrastil Adam Smith The Wealth of Nations című művére hivatkozik, amelyben ezt írta: „Nincsenek állami intézmények a nők oktatására… Azt tanítják nekik, amit a szülők vagy a gyámok szükségesnek vagy hasznosnak tartanak, és semmi mást nem tanítanak.”

7. A XNUMX. és XNUMX. század között a nők még kevésbé voltak hajlandók házasodni, mint gyermeket vállalni.

Példaként Chrastil egy 1707-ben megjelent füzetet, A szingli élet 15 pluszát és egy másik, 1739-ben megjelent füzetet említ, a Valuable Advice for Women on Avoiding Marriage.

8. A huszadik század második felében a gyermektelenek nagy száma általában a fogamzásgátló tabletták feltalálásával függ össze.

Ráadásul sokkal több a magányos ember. Chrastil azonban úgy véli, hogy valami más fontosabb: "növekvő tolerancia azokkal szemben, akik elhagyják a hagyományos családmodellt, és saját útjukat választják." Az ilyen embereket is beleértve, házasodnak, de nem válnak szülőkké.

9. A személyes választás gondolata már 1960-ban elkezdődött a demokrácia és a szabadság eszméivel.

A magány és a gyermektelenség korábban szégyellte magát, de mára az önmegvalósítás nagyobb szabadságával társul. Azonban bármilyen szomorú is bevallani, az emberek még mindig elítélik azokat, akiknek nincs gyerekük, különösen akkor, ha saját akaratukból lemondtak a szülői szerepről. Mégis az 1970-es években "az emberek képesek voltak úgy megváltoztatni véleményüket a gyermektelenséggel kapcsolatban, mint amilyenre korábban nem volt példa".

Az anyaság kultuszának leleplezése

10. Thomas Robert Malthus, az An Essay on the Population Law szerzője 1803-ban belefoglalt egy passzusba, amely az egyedülálló és gyermektelen nőket dicséri.

"Munkájában a társadalom jólétét helyezték előtérbe, nem a matrónát." De aztán megnősült, és 1826-ban eltávolította ezt a részt a végső kiadásból.

11. Nem minden politikai vezető ösztönözte a nőket a szülésre

Például 1972-ben Richard Nixon amerikai elnök születésszabályozási bizottságot hozott létre, és elítélte a hagyományos amerikai nagycsaládokat, és felszólította az állampolgárokat, hogy tudatosan közelítsék meg a „gyermekkérdést”.

12. Az anyaságot mint romantikus eszményt 1980-ban cáfolták

Jean Veevers, aki kiadta a Childless by Choice. Egy interjúban elmondta, hogy sok nem szült nő nem tekinti az anyaságot „jelentős teljesítménynek vagy teremtő cselekedetnek… Sok nő számára a gyerek egy könyv vagy egy kép, amit soha nem fog megírni, vagy egy doktori diploma, amelyet soha nem fognak befejezni. .”

13. 2017-ben Orna Donat fát dobott a tűzre, és megjelentette a „Regrets of anyhood” című cikket.

Olyan nők interjúit gyűjtötte össze, akik megbánták, hogy anyák lettek.

gyermektelen és boldog

14. Manapság a házasság nem azt jelenti, hogy gyereket vállalsz, és a gyerekek egyáltalán nem azt jelentik, hogy házas vagy házas.

Sok egyedülállónak van gyereke, és sok pár él nélkülük. Azonban már a múlt században is úgy gondolták, hogy a házasoknak gyermeket kell szülniük, az egyedülálló nőnek pedig gyermektelennek kell lennie. „A XNUMX. század végén és a XNUMX. század elején azok, akik a gyermektelenséget választották, szintén megtagadták a házasságot.”

15. A gyermektelen idősebb gyermekek szívesebben élnek egyedül vagy idősek otthonában

A gyermeket vállaló emberek azonban gyakran magukra maradnak, vagy az állam gondozásába kerülnek. Ennek az az oka, hogy a gyerekek nem törődnek a szüleikkel, nem költöznek más városokba és országokba, nem nyitnak üzletet, nem vesznek fel hitelt, veszekednek és válnak el, alkoholt és drogokat fogyasztanak. Megvan a saját életük, saját problémáik, és nem törődnek a szüleikkel.

16. Mint 150 évvel ezelőtt, a gyermektelen nők ma is függetlenebbek.

Képzettek, kevésbé vallásosak, inkább karrierközpontúak, könnyebben vállalják a nemi szerepeket, és szívesebben élnek a városban.

17. Manapság többet keresnek, mint anyjuk, tehetősebbek, magabiztosabbak és önellátóbbak.

Az élet változik, és szerencsére ma már más a hozzáállás a gyermektelen nőkhöz és férfiakhoz, mint 500 évvel ezelőtt. Már nem égetik el őket máglyán, és nem kényszerítik rájuk, hogy gyereket szüljenek. És mégis, sokan még mindig azt gondolják, hogy a gyermek nélküli nő szükségszerűen boldogtalan, és segíteni kell neki, hogy rájöjjön, mennyit veszít. Tartózkodjon a tapintatlan kérdésektől és a hasznos tanácsoktól. Talán azért gyermektelen, mert ez az ő tudatos döntése.

A szerzőről: Bella de Paulo szociálpszichológus és a Behind the Door of Deception című könyv szerzője.