Az elhunytak érzelmi jelenléte, az átélt traumák emlékei, a kollektív emlékezet – mindez erős érzéseket kelt bennünk, és hatással van életünkre. Miért lehet hasznos számunkra a múltbeli tapasztalatokhoz való visszatérés és a gyász kezelése?
Emlékeink sok különböző töredékből tevődnek össze. Fotókban, lejátszási listákban, álmokban és gondolatokban tároljuk őket. De néha a múlt rendszeres ismétlődése a függőség egy formájává válik: a melankóliába való elmerülésnek különböző következményei lehetnek.
Az emlékezet megszállottsága olyan jelenség, amelyet az 1980-as években izoláltak, és egy évtizeddel később a Trauma and Memory Studies kifejezésben öltött testet. A traumás emlékek, mint minden emberi emlék, hajlamosak a torzulásra. Az emberek hajlamosak több traumára emlékezni, mint amennyit átéltek.
Ez két okból történik.
Az elsőt lehet hívni "memóriajavítás": egy traumatikus élmény után szándékos visszaemlékezése és a vele kapcsolatos rögeszmés gondolatai olyan új részleteket adhatnak hozzá, amelyeket idővel a személy az esemény részeként fog felfogni. Például, ha egy gyereket megharap a szomszéd kutyája, és újra és újra beszél erről az esetről, az évek során egy apró harapás öröklődik az emlékezetében, hatalmas seb formájában. Sajnos a memória felerősítésének valódi következményei vannak: minél nagyobb ez az erősödés, annál több megszállott gondolat és kép kísérti az embert. Idővel ezek a meg nem tapasztalt gondolatok és képek ugyanolyan ismerőssé válhatnak, mint a tapasztaltak.
Ennek a torzulásnak a második oka az az emberek gyakran nem résztvevői traumatikus eseményeknek, hanem szemtanúi. Létezik olyan, hogy szemtanú trauma. Ez egy olyan pszichés trauma, amely egy veszélyes és szörnyű helyzetet meglátó emberben előfordulhat, miközben őt magát ez nem fenyegeti.
Olga Makarova, egy analitikus orientációjú pszichológus arról beszél, hogy mennyire releváns ez a fogalom a modern kontextusban:
„Ha korábban ahhoz, hogy egy ilyen sérülést elszenvedjünk, egy bizonyos helyen, egy bizonyos időpontban kellett lenni, szó szerint tanúi lenni az incidensnek, akkor ma már elég csak megnyitni a hírfolyamot.
Mindig történik valami szörnyűség a világon. Az év bármely napján láthat valamit, ami megráz és traumatizál.
A szemlélő traumája nagyon intenzív lehet, és a negatív érzések erejét tekintve akár a traumatikus eseményekben való tényleges részvétellel (vagy azok fizikai közelségével) is felveszi a versenyt.
Például arra a kérdésre, hogy „Mennyire feszült Ön egy 1-től 10-ig terjedő skálán a japán földrengés következményei miatt?” a japánok, akik közvetlenül az esemény területén tartózkodtak, „4”-et válaszolnak. És egy spanyol, aki több ezer kilométerre él a fenyegetéstől, de nagyító alatt részletesen megvizsgálta a pusztítás és az emberi tragédiák részleteit a médiában és a közösségi oldalakon, őszintén megmondja, hogy ezzel kapcsolatban a stresszszintje 10 .
Ez megdöbbenést, sőt agressziót is okozhat, majd azt a vágyat, hogy a hagyományos spanyolt túldramatizálással vádolják – mondják, hogy van ez, mert őt semmi sem fenyegeti! De nem, ezek az érzések teljesen valósak. A tanú traumája pedig nagymértékben befolyásolhatja a mentális állapotot és általában az életet. Ezenkívül minél empatikusabb egy személy, annál inkább belekeveredik érzelmileg abba, amit lát.”
A traumatikus tartalommal való találkozás pillanatában a sokk, a félelem, a rémület, a düh és a kétségbeesés mellett az ember később következményekkel is szembesülhet. Ezek pánikrohamok, elhúzódó szomorúság, összetört idegrendszer, ok nélküli könnyek, alvászavarok.
A pszichológus a következő lépéseket javasolja megelőzésként és „kezelésként” egyaránt.
Korlátozza a bejövő információkat (célszerű csak a szöveget előnyben részesíteni, fényképek és videók nélkül).
Vigyázz a testedre (sétálj, egyél, aludj, gyakorolj).
Tárolás, azaz érzelmek feldolgozása (a rajzolás, éneklés, főzés megfelelő - kedvenc időtöltés, amely ilyen helyzetekben a legjobban segít).
Ismerje fel a határokat, és különböztesse meg érzelmeit másokétól. Tegyél fel magadnak kérdéseket: ezt érzem most? Vagy csatlakozom valaki más félelméhez?
A Sorrow and Melancholy című híres könyvében Freud azzal érvelt, hogy "soha nem adjuk fel önként érzelmi kötődéseinket: az a tény, hogy elhagytak bennünket, nem jelenti azt, hogy véget vetünk a kapcsolatnak azzal, aki elhagyott minket."
Ezért játsszuk el ugyanazt a forgatókönyvet a kapcsolatokban, anya és apa képét vetítjük ki partnereinkre, és érzelmileg függünk másoktól. A múltbeli kapcsolatok vagy az elhagyott emberek emlékei függőséget okozhatnak, és hatással lehetnek az új kapcsolatokra.
Vamik Volkan, a Virginiai Egyetem pszichiátria professzora a The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release című cikkében ezeket pszichológiai ikreknek nevezi. Véleménye szerint emlékezetünk minden ember és dolog mentális ikertestvérét tárolja, akik a világunkban laknak vagy laktak egykor. Távol állnak az eredetitől, inkább szenzációkból, fantáziákból állnak, de valódi érzéseket és élményeket idéznek elő.
Freud „gyászmunka” kifejezése a belső és külső alkalmazkodás mechanizmusát írja le, amelyet veszteség vagy elválás után kell végrehajtani.
Csak akkor lehet abbahagyni a korábbi kapcsolatokhoz való visszatérést vagy az eltávozott emberek utáni sóvárgást, ha megértjük, miért voltak olyan fontosak ezek a kapcsolatok és az emberek. Kis rejtvényekre kell bontania őket, el kell merülnie az emlékekben, és elfogadnia kell őket olyannak, amilyen.
Gyakran nem az ember hiányzik, hanem a mellette átélt érzések.
És meg kell tanulnod átélni hasonló érzéseket e személy nélkül.
A globális változások időszakában sokan alkalmazkodnak olyan változásokhoz, amelyekre senki sem számított. A jövő másnak és sokkal kiszámíthatatlanabbnak tűnik. Mindannyian megküzdünk a veszteséggel: valaki elveszíti a munkáját, a szokásos dolgai elvégzésének és a szeretteivel való kommunikáció lehetőségét, valaki elveszíti a szeretteit.
A múltba való visszatérés ebben a helyzetben terápiás: ahelyett, hogy a veszteség szorongását magadban tartanád, helyesebb a veszteséget gyászolni. Akkor van esély megérteni a jelentését. Ha időt szánunk arra, hogy felismerjük és megértsük a veszteség és a gyász miatt átélt érzéseinket, és szóban is elmondjuk őket, ez a legjobb módja annak, hogy tanuljunk a múltból.