A passzivitást gyakran energiahiányként határozzák meg, amely bizonyos tehetetlenséget tükröz. A passzivitás néha halogatás formáját ölti: azt a fájdalmat, amikor mindig halogatja, amit ugyanazon a napon megtehet. Ezt azonban lehet orvosolni! És egy bizonyos komplexitás szűrőjén keresztül a passzivitás hozzáállása nem sejtett javakat is feltár…

Emile Zola író így írta le a passzivitást Séverine-ben, a karakter Az Emberi Szörnyeteg : míg a férje "csókokkal borította el"Ez nem"nem tért vissza“. Végül ő volt egy "nagy passzív gyermek, egy gyermeki vonzalom, ahol a szerető nem ébredt fel“. Etimológiailag a passzivitás kifejezést a latinnal alkották meg passzív ami származik mancs, jelentése: „szenvedni, alávetni”; a passzivitást az átélés, az átélés ténye jellemzi. A köznyelvben a passzivitás egyet jelent azzal, hogy valaki nem cselekszik önállóan, nem hajt végre cselekvést, nem megy végbe, vagy éppen nincs energiája. Abból állhat, hogy egy adott helyzetben nem reagálunk. A passzivitás a tehetetlenség vagy az apátia kifejezésekkel is összefügg.

A CILF (International Council of the French Language) által kiadott pszichiátriai szótár a passzivitást a következőképpen írja le:a kezdeményezőkészség hiánya, a tevékenység csak javaslatra, utasításra vagy kollektív képzéssel provokálható“. Lehet kóros, néha megfigyelhető bizonyos pszichastén betegeknél, bizonyos skizofrén betegeknél vagy depressziós állapotú betegeknél; bizonyos hosszan tartó neuroleptikus kezelések kapcsán, vagy huzamosabb ideig kórházban fekvő betegeknél is megjelenhet. Néha az alany bemutatjaautomatikus engedelmesség mások utasításainak és/vagy szavainak, mimikájának és gesztusainak visszhangja”.

Christophe André pszichiáter úgy becsülte a psychologies.com oldal számára, hogy „a tétlenség csapda: minél kevesebbet teszünk, annál inkább úgy érezzük, hogy képtelenek vagyunk megtenni"… És fordítva. Ezért szerinte szükséges, hogy „új automatizmusok helyett“. A passzivitást olyan pszichológiai vonások is okozhatják, mint a perfekcionizmus: lemondunk a színészetről, mert azt csak tökéletes módon szeretnénk csinálni. Emellett az önbecsülés vagy az önbizalom hiánya, és még az apró depresszív hajlamok is állhatnak az eredetben, amikor például úgy tűnik, minden túl sokat nyom a latba.

Hogyan lehet megváltoztatni a passzív viselkedést? A weboldalhoz Fejlessze tehetségét, abban, aki visszariad, folyamatosan leértékeli magát, vagy akiben mindig minden elveszettnek tűnik, nagyon gyakran jelen van a szorongás egy formája. Egy felettes, egy kolléga, amint tudatában van munkatársa aggodalmának, megnyugtató tud lenni. Használja a „lágyság és rugalmasság“. Néha elég az embernek"hallani hozzáadott értékét, hogy valóban higgyünk benne“. Edző, Anne Mangin ezért mindenekelőtt elengedhetetlennek tartja, hogy „fogadj a linkre“. Támogatja a kiegyensúlyozott kapcsolatokat. Szerezzen önbizalmat, legyen tisztában saját képességeivel és másokéval.

«Elhalasztottuk az életet, és közben ő megy„Seneca írta Luciliusnak írt levelében. A halogatás valóban a passzivitás egyik formája. Doktor Bruno Koeltz ezt így határozza meg könyvében Hogy ne halassz mindent holnapra : az a tendencia, hogy későbbre halasztjuk, amit még aznap megtehetnénk és szeretnénk.

Kidolgoz néhány kulcsot a kilépéshez, kezdve azzal, hogy felméri a feladat elvégzéséhez szükséges időt, mert „a halogatók természetes hajlama az, hogy alábecsülik a feladat elvégzéséhez szükséges időt", Ír. És ha egy feladat elhalasztása valóban időhiány miatt történik, Dr. Koeltz úgy véli, hogy „első lépésként kezelni kell a prioritásokat, és reálisan megbecsülni a szükséges időt”.

Koeltz doktor ezt a példát hozza fel: „A perfekcionizmus az, ami Estelle-t halogatásra készteti. Nem sokkal ezelőtt azonban Estelle kockáztatott, és azonnal szembesült a valósággal, hogy megnézze, nem irreális-e személyes igénye. Az első eredmények nagyon pozitívak voltak. Estelle láthatta, hogy munkája akkor is értékelhető és elismerhető, ha nem éri el azt a rendkívül magas tökéletességi szintet, amelyet megpróbált volna maga elé állítani.”.

Cselekedj tehát! Szélsőséges esetekben az úgynevezett kognitív-viselkedési terápiák (CBT) segíthetnek kilábalni a passzivitás egy formájából, vagy akár a súlyosbított halogatásból. Lépéseket tenni. "Az akciót végső soron úgy emlegetik, mint a halál és a magány leküzdésének igazi módját – és mindenekelőtt a kockázatos, kalandos cselekvést.“ – írta Pierre-Henri Simon könyvében A tárgyalás alatt álló férfi, Malraux megidézésével és az egzisztencializmussal… Színészkedés… És így élve érezni magát.

Mi van, ha a passzivitásnak végre megvannak az előnyei? Legalábbis Vanessa Desclaux műkritikusnak ez a véleménye. Ha bizonyos helyzetekben elutasítja a passzivitást, mint például a „Az uralom olyan formái, amelyek révén a passzív egyén az, akit uralnak, kényszerítenek, korlátoznak”, úgy véli, hogy „a passzivitásnak vannak érdekes, sőt fontos formái”.

Példa erre a hipnózis; Vanessa Desclaux különösen egy művészi előadást idéz, amelyen részt vett: a művész hipnotikus állapotban volt, tehát definíció szerint paradox állapotban, sem nem aludt, sem nem teljesen ébren… így megkérdőjelezi a szürrealistákhoz hasonlóan az ész, a lelkiismeret és a lelkiismeret szerepét. akarat a művészi élmény középpontjában. Bernard Bourgeois filozófiatörténész egyébként azt írja, hogy „a teremtés élménye az ellentmondásé»: Öröm és szenvedés, de aktivitás és passzivitás, szabadság és determinizmus is.

Egy másik tulajdonság, amit a passzivitás rejtegetne: a másikhoz, másokhoz és a világhoz való viszony, ahogy Vanessa Desclaux még mindig hiszi. Azzal, hogy feldúltan, átadva teret a decentralizációnak, az ember bizonyos beállítottságú lenne. És végül: "A passzivitás nem az átélés, a nem cselekvés, a dominálás ténye lenne, hanem lehetőséget kínálna arra, hogy elérhetővé váljon egy kapcsolat és az átalakulás számára.”.