Primitív gondolkodás: Hogyan tanuljuk meg látni az univerzum jeleit

Amikor 2019 augusztusában az altaji sámánok esőzésre indultak, hogy eloltsák az égő szibériai erdőket, Közép-Oroszországban sokan legalábbis nevetségesnek és naivnak találták. De csak azok nem, akik megértik ennek a rituálénak a mély értelmét, amely első pillantásra abszurdnak tűnik. Számunkra, logikával operálva a lehulló eső csak szerencsés véletlen. A sámánok számára ez a rejtett erők munkájának következménye.

„A modern társadalom intellektuálisan nagyon intelligens” – mondja Anna Efimkina művészet- és gestaltterapeuta. „De több év pszichológusi munka után rájöttem, hogy az elme egyáltalán nem segít bizonyos életproblémák megoldásában. Sőt, néha közbe is kerül. Mi, modern emberek gyakran a bal (logikai) féltekével gondolkodunk. És teljesen elzárjuk magunkat a nem szokványos döntésektől, amelyekért a jobb agyfélteke a felelős. A bennszülöttek élnek vele. Értelmeink szerint nincs szükségük logikára, megvan a saját matematikájuk és fizikájuk. Képekben gondolkodnak, mindenhol látják őket.”

Valamikor mindenki így gondolta. A gyerekek így látják a világot – egészen addig, amíg valamelyik tekintélyes felnőtt azt nem mondja nekik, hogy „ez lehetetlen”, és az anyagi világnak korlátai vannak. Nézz körül: mi, akik felnőttünk, milyen kevesen őriztük meg ezt az ősi képességet, hogy kikapcsoljuk az elmét, és kövessük az intuíciót, a belső meggyőződést, a lélek és a természet hívását. De visszaküldheted!

Balról jobbra

Claude Levi-Strauss etnológus azonos című könyvében egyetemes és prekapitalista gondolkodásnak nevezte a „primitív gondolkodást”. Ez a téma magával ragadta Elisabeth Orovitz pszichoterapeutát, pszichoanalitikust, a Francia Pszichogenealógiai Egyesület alapítóját. Megfigyelte a csendes-óceáni szigetekről, Ausztráliából, Indiából és Afrikából származó őslakosok életét. Cselekedetük meglepheti és megzavarhatja a metropolisz lakóját, mert a bennszülöttek a világgal való kapcsolat azon szintjéhez tartoznak, amely a modern kultúrában elfeledett és elfojtott.

„Amit Elisabeth Orovitz archaikus gondolkodásnak nevez, azt én jobb agyi gondolkodásnak nevezném” – magyarázza Anna Efimkina. A bal agyfélteke felelős az ok-okozati összefüggésekért. Egy nap valami ilyesmit csináltunk, és történt valami. Legközelebb nem tesszük meg, mert félünk attól, hogy ismét tarkón ütjük, elzárva ezzel az utat egy új élmény előtt – elvégre nem tény, hogy a helyzet megismétlődik. A Novoszibirszki Akadémián, ahol élek és dolgozom, tudományos fokozattal rendelkezők jönnek hozzám művészetterápiára. Nekik fáj a feje a szeminárium első napján – nem szoktak másként gondolkodni.

Ezek az emberek kiszámíthatják jövőjüket, tervezhetik a holnapot. De az életben mindig történik valami váratlan. Egy bal agyú ember számára ez akadály, rendszerhiba. De ha a jobb agyféltekére hallgat, akkor például a sarok szokásos törése annak a jele, hogy változtatnia kell a tervein. Nem egyszerűen összetört, hanem itt, most, ennek a helyzetnek az összefüggésében.

„Elemezzük az összefüggéseket a sarok példáján” – folytatja Anna Efimkina. – A sarok például már régóta tántorog, de a gazdája lusta, nem akarta időben megjavítani. Mit kell még helyrehoznia az életében, amit halogat? Vagy lehet, hogy a cipők olcsók és megbízhatatlanok, és itt az ideje, hogy tulajdonosuk a vásárlás árszegmensét drágábbra cserélje? Mi másban "amortizálja" magát? Mit nem enged meg magának? Sok ilyen verzió lehet. A történetből kiderül, hogy nem a sarokról szól, hanem valami egészen másról.

De hogyan juthat megfelelő agyi információhoz? A Gestalt terápiában van egy „Hang első személyben” nevű gyakorlat. Így kell alkalmazni: „Én vagyok Katya sarka. Általában tornacipőt hord a munkahelyén, de ma cipőt vett és rohant, én pedig nem voltam hozzászokva az ilyen gyorsasághoz, így elakadtam egy repedésben és eltörtem.” A végén felkérik az ügyfelet, hogy mondja ki a kulcsmondatot: „Én így élek, és ez a létezésem lényege.”

És most Katya rájön, hogy valójában a lelke mélyén örül, hogy nem futja undorító munkára. De valami mást akar – különösen azt, hogy magassarkúban járjon, és végre rendezze a magánéletét. Egy törött sarka megakadályozta, hogy lássa, hogyan figyelmen kívül hagyja saját szükségleteit, kellemetlenséget, sőt fájdalmat okozva magának. A saroktörténet felfedi mélyebb mintáinkat.

„Felnőve nem tanulunk meg mindkét féltekével egyformán dolgozni. De új idegi kapcsolatokat építhetünk ki, ha megtanítjuk magunkat másként gondolkodni” – mondja a pszichológus. A nem összefüggő (bal agyfélteke szemszögéből) események közötti összefüggés meglátásának képessége, a képek üzeneteinek meghallgatásának kockázata (ki szokja meg józanul a sarok szerepét?) – mindez segít felfedezni létezésünk néhány teljesen ismeretlen rétegét. Például hirtelen elkezdünk másképp érezni a testünket és önmagunkat a körülöttünk lévő világban.

A test cselekvésre

A modern emberek, ellentétben a bennszülöttekkel, legtöbbször nem tekintik magukat valami hatalmas és egésznek. Ez csak akkor történik meg, ha globális katasztrófák és események következnek be – terrortámadások, tüzek, árvizek. „Ha történik valami, ami nagyobb nálunk, és mi, különálló emberként nem tudunk mit tenni, akkor azt a test szintjén érezzük – elzsibbadunk, impotenciába esünk, megbetegedünk” – jegyzi meg Anna. Efimkina.

Az élet rutinjában mi, a XNUMX. században élünk, magunk alakítjuk át a világot, hogy jól érezzük magunkat benne, műanyaghulladék-hegyeket hozunk létre, pusztítjuk a természetet, kiirtjuk az állatokat. A bennszülött viszont a világ részének érzi magát, és a vele ért sérelmet személyes kárnak tekinti. De hisz ennek a kapcsolatnak a visszaható hatályában is. Ha teszek valamit magammal, a világ megváltozik.

„Az ügyfelek gyakran kérdezik, hogyan változtassunk meg egy másikat vagy a környező teret, mi pedig egészen más megfogalmazásig jutunk: hogyan változtassam meg magam, hogy kényelmesen élhessek ebben a világban? Így érveltek a primitív emberek” – magyarázza Anna Efimkina. Ha valami nem stimmel a világgal való interakciónk során, a fő elme – a test – jelez.

„A test az archaikus elménk” – mondja a pszichoterapeuta. „Megmondja, ha fázunk, és fel kell öltöznünk, és hogy ideje enni, ha éhesek vagyunk. Ha a test megbetegszik, ez komoly jelzés: valami nincs rendben az Univerzummal való kapcsolatunkban. Túl szűken gondolkodunk. De fizikai értelemben egy nagyobb ökoszisztéma részei vagyunk. És lelkileg egy hatalmas kollektív tudattalan részei vagyunk.”

Mindannyian az Avatar című film hősei vagyunk, ahol minden fűszálat és állatot láthatatlan szálak kötnek össze. Ha mindenki egy kicsit bennszülött, akkor rájön, hogy sokkal kevesebb dologra van szükség a boldogsághoz, mint amennyit megszerzünk és létrehozunk.