Borostás lábak, redők és striák… A Bodypositive sokak számára kifejezetten taszító képpel társul. De miért tűnik mindez számunkra egyáltalán nem vonzónak? Mitől félünk, amikor elítéljük a mozgás gondolatát? Miért gondoljuk úgy, hogy mások eszméihez való igazodás jobb, mint a saját szépségről alkotott elképzeléseink követése?
Miért van szükségünk testpozitívra?
Fontosnak tartom, hogy azzal kezdjük, hogy tisztázzuk, mit is jelent valójában a testpozitivitás mint mozgás. És ehhez menjünk vissza egy lépést, és vegyük figyelembe azt a problémát, amely megjelenésének kiindulópontja lett.
Sokunk számára az a fő probléma, hogy a saját testünkhöz és annak «hiányaihoz» való negatív hozzáállásunk elveszi létfontosságú erőforrásainkat: energiát, időt, pénzt.
Olyan kérdésekre koncentrálunk, amelyek felett sokkal kevésbé tudunk befolyást gyakorolni, mint azt általában hiszik. Ráadásul a testi „hiányosságok” kijavítása meglehetősen veszteséges befektetés, ha az üzlettel vonunk analógiákat. Felajánlják, hogy mindent, amink van, egy meglehetősen kockázatos vállalkozásba fektessük be. Eredményeit csak közvetetten tudjuk befolyásolni. Arra pedig senki nem ad garanciát, főleg hosszú távon, hogy azt kapjuk és megtartjuk, amiről álmodozunk.
A testpozitivitás fő gondolata pedig az, hogy nem kell a megjelenés „kockázati alapjába” befektetni: sok más projektünk is van, amelyekbe befektethetünk. A testpozitivitás segít az embereknek túlélni a társadalomban, amikor a testük nem találkozik „szabványok”. Túlélni a kívülről rájuk zúduló gyűlöletet. És foglalkozz azzal, ami belülről nyomja őket.
Sokkal kevésbé tudjuk irányítani a testünket, mint amennyit a média próbál nekünk elmondani.
A testpozitivitás megadja az eszközöket, hogy megbirkózzunk a belső kritikussal, amelyet gyakran gyermekkoruktól táplálnak a nők. Ahogy a távirati csatornám egyik olvasója bölcsen fogalmazott: „Élete első felében elmondják, hogy mi van veled, a második felében pedig megpróbálnak olyan alapokat eladni, amelyek segítenek megoldani a problémát.” Ami a „kényeztetést” és a „kövér propagandát” illeti, amelyeket gyakran a testpozitivitásnak okolnak, ezek a kifejezések, úgy tűnik, maguk is olyan elavult nevelési formulákra emlékeztetnek, mint például: „Szeretettel és odafigyeléssel el lehet rontani a gyereket”.
Először is, az embert nem lehet „elrontani” azzal, hogy erőforrást ajánlunk fel neki. Másodszor, a testpozitivitás a mentálisan egészséges életmód népszerűsítése. Harmadszor pedig, ismét sokkal kevésbé tudjuk irányítani a testet, mint amennyit a média megpróbál elárulni nekünk olyan címekkel, mint „Hogyan csökkenthetjük a bokákat 5 nap alatt”. A test nem egy gyorsan átöltözhető ruha, ha nem divat ebben a szezonban. Az „én”-ünkben szerepel. A test az én-struktúránk része, nem egy tárgy, amit tetszés szerint manipulálhatunk.
Nagyon nőies dolgok
Fontos megjegyezni, hogy a test-pozitív mozgalom a feminizmus eszméiből és kérdéseiből ered, és ma is fontos része a napirendnek. Bármely fórumon, bármely magazinban szinte kizárólag női téma lesz az étkezés és a test témaköre: az ezzel kapcsolatos témákkal foglalkozók 98%-a nő.
Mi szerepel hagyományosan a férfiak napirendjén? Utazás a világban, üzlet, karrier, irodalom, üzlet, kreativitás, alkotás. És mi van a nők napirendjén? "Először takarítsd ki magad, bármit is jelentsen ez, aztán Hamupipőke, mehetsz a bálba."
Azáltal, hogy a nők figyelmét önmaguk megváltoztatásának témájára összpontosítják és lezárják, megfosztják őket attól a lehetőségtől, hogy valamilyen módon befolyásolják a világot. Amikor azt mondjuk, hogy a feminizmusra már nincs szükség, az elavult, és most mindannyiunknak egyenlő jogai vannak – érdemes megnézni a statisztikákat. Hány férfi és hány nő érintett a szépségiparban és a testtáplálkozási szorongásokban? Azonnal hatalmas aránytalanságot fogunk látni.
A patriarchális rendszerben a nő egy tárgy. Az objektum bizonyos tulajdonságokkal és hasznos funkciókkal rendelkezik. Ha egy dolog vagy, egy tárgy, aminek mindig „megjelenítése” kell, hogy legyen, akkor manipulálhatóvá válsz. Így születik meg az „erőszak kultúrája”, amely ezen a posztulátumon nyugszik.
Nemrég például találkoztam egy cikkel*, amely borzasztó adatokat tartalmaz a szexuális rabszolgaságba eladott kiskorú gyermekek számáról. És 99%-uk lány. Ebben a forgalomban még a fiúk 1%-a is nyilvánvalóan nem nőknek szól. Ha azt mondjuk, hogy az ilyen bűncselekményeknél nem számít a nem, akkor kik azok, akik fizetik a „jogot”, hogy megerőszakolják ezeket a gyerekeket? Valószínű, hogy bármilyen nemű személy lehet? El lehet képzelni egy nőt, aki megvesz egy ilyen „szolgáltatást”, és úgy tér haza a családjához, mintha mi sem történt volna?
Félelem, bűntudat, önbizalomhiány – ez az a börtön, amelyben a nőket bebörtönzik a testükkel és értékükkel kapcsolatos aggodalmak.
A társadalom régóta és kitartóan küzd a női szexualitás és annak legapróbb megnyilvánulásai ellen, azonban a férfiak „szexhez való joga” szinte az alapvető szükséglet szintjének felel meg. A női szexualitás elleni küzdelem fő frontja a test**. Egyrészt megkövetelik tőle, hogy szexi legyen – vagyis mutasson szexualitást, hogy vonzza a férfiakat.
Másrészt az e cél elérése érdekében javasolt gyakorlatok (megszorítások, diéták, plasztikai műtétek, fájdalmas szépségápolási eljárások, kényelmetlen cipők és ruhák) egyáltalán nem járulnak hozzá a nő által a testi szexualitás érzéséhez. Ezt jól mutatják a nők különböző fórumokon elhangzott üzenetei: «A férjem azt mondta, hogy le kell fogynom, már nem akar engem.» Vagy: „Attól tartok, hogy senki sem fog tetszeni” és így tovább. A legszomorúbb változatban: „Milyen fájdalomcsillapítót igyunk, ha szülés után minden fáj, és a férj szexet követel.”
Félelem, bűntudat, önbizalomhiány – ez az a börtön, amelyben a nőket bebörtönzik a testükkel és értékükkel kapcsolatos aggodalmak, csak a testen keresztül. Ezrek és milliók vannak – azok, akik valóban ebben a csapdában vannak. Az amerikai statisztikák szerint a tizenhárom éves lányok 53%-a elégedetlen a testével, és 17 éves korukra már 78%-uk lesz. És ez természetesen óriási kockázatokat rejt magában az evészavarok*** kialakulásában.
Miért okoz haragot a testpozitívság
Talán sok a félelem abban az agresszióban, amely a testpozitivitásra esik. Ijesztő elveszíteni azt, amibe olyan régóta fektetett be. Viharos tiltakozást vált ki egy ilyen egyszerű, úgy tűnik, ötlet: tiszteljük egymást külsőre tekintet nélkül. Ne engedjük el a sértő szavakat, és ne használjuk sértésnek a test méretét, méreteit. Végül is a „kövér” szó sértéssé vált a nők számára. A kövér fa csak egy meghatározás, a kövér macska pedig általában aranyos, még a kövér ember is néha „szilárdnak” hangzik.
De ha a test megszűnik a felsőbbrendűség jelzője lenni, ha már nem lehetünk büszkék arra, hogy vékonyabbak vagyunk, akkor hogyan érezhetnénk jobban magunkat másokhoz hasonlítva?
Az irányok megváltoztak. És talán nem kellene azokat keresni, akik rosszabbak vagy jobbak. Talán itt az ideje, hogy befelé nézzünk, és rájöjjünk, mi az, ami még érdekes számunkra az alakon, a megjelenésen kívül?
Ebben az értelemben a testpozitivitás új szabadságot ad nekünk – az önfejlesztés, önfejlesztés szabadságát. Lehetőséget ad arra, hogy végre abbahagyjuk a fogyást, sminkeljük, öltözzünk valakinek és valakinek, és végre valami igazán érdekeset csináljunk – utazást, munkát, kreativitást. Magamnak és magamnak.
* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/
** Test, étel, szex és szorongás. Mi aggasztja a modern nőt. Klinikai pszichológusi kutatás. Lapina Julia. Alpina non-fiction, 2020
*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/