Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet rövid átbeszélésével zárjuk. Ez a könyv egy terjedelmes filozófiai munka, amely a szív és az elme számára könnyen és hozzáférhető formában jelenik meg.
„A szomorú irónia az, hogy gyakran az űrbe nézünk, és azon tűnődünk, hogy vannak-e még értelmes lények, miközben intelligens lények ezrei vesznek körül bennünket, akiknek képességeit még nem tanultuk meg felfedezni, értékelni és tisztelni…” a könyv fő gondolata.
A szerző hangoskönyvet készített a Diet for World Peace című könyvből. És készített egy lemezt is az ún , ahol felvázolta a főbb gondolatokat és téziseket. „A világbéke diéta” összefoglaló első részét olvashatják . A könyv fejezetének újramondását adtuk ki, amely az ún . A következő, általunk publikált Will Tuttle dolgozata így hangzott: . Nemrég beszéltünk arról, hogyan . Ezt is megbeszélték . Az utolsó előtti fejezet ún .
Ideje újramesélni az utolsó fejezetet:
A vegetáriánus étel a lelki egészség tápláléka
Az állatokkal szembeni kegyetlenség visszaköszön bennünk. A legváltozatosabb formában. Egyszerűen naivitás lenne azt hinni, hogy a rémület, a fájdalom, a félelem és az elfojtás százezreit vethetjük el, és ezek a magok egyszerűen eltűnnek a levegőben, mintha soha nem is léteztek volna. Nem, nem fognak eltűnni. Gyümölcsöt teremnek.
Hízásra kényszerítjük az általunk fogyasztott állatokat, miközben mi magunk elhízunk. Kényszerítjük őket, hogy mérgező környezetben éljenek, szennyezett ételt egyenek és piszkos vizet igyunk – és mi magunk is hasonló körülmények között élünk. Leromboljuk családi kötelékeiket és lelkivilágukat, drogozzuk őket – mi magunk pedig tablettákon élünk, mentális zavaroktól szenvedünk, és látjuk, hogy a családunk összeomlik. Az állatokat árunak tekintjük, a gazdasági rivalizálás tárgyának: ugyanez mondható el rólunk is. És ez csak mellékes példák kegyetlen cselekedeteink saját életünkre való átültetésére.
Észrevesszük, hogy egyre jobban félünk a terrorizmustól. Ennek a félelemnek az oka pedig bennünk rejlik: mi magunk is terroristák vagyunk.
Mivel az állatok, amelyeket táplálékként használunk, védtelenek, és nem tudnak válaszolni nekünk, kegyetlenségünk megbosszulja őket. Nagyon jóban vagyunk azokkal, akik válaszolnak nekünk. Mindent megteszünk, hogy ne bántsuk őket, mert tudjuk, hogy ha megbántjuk őket, ők is kedvesen válaszolnak. És hogyan bánjunk azokkal, akik nem tudnak természetben válaszolni? Itt van, igazi spiritualitásunk próbája.
Ha nem veszünk részt azok kizsákmányolásában és károkozásában, akik védtelenek és nem tudnak válaszolni nekünk, az azt jelenti, hogy lélekben erősek vagyunk. Ha meg akarjuk védeni őket és a hangjukká akarunk válni, ez azt mutatja, hogy az együttérzés él bennünk.
A lelkipásztori kultúrában, amelyben mindannyian születtünk és élünk, ehhez lelki erőfeszítésre van szükség. Szívünk vágya, hogy békében és harmóniában éljünk, arra szólít fel bennünket, hogy „elhagyjuk otthonunkat” (szakítsunk a szüleink által belénk oltott gondolkodásmóddal) és kritizáljuk kultúránk konvencionális elképzeléseit, és a Földön a kedves és együttérző életet éljük. uralkodáson, kegyetlenségen és az igaz érzésekkel való szakításon alapuló élet.
Will Tuttle úgy gondolja, hogy amint elkezdjük kinyitni a szívünket, azonnal látni fogjuk a Földön élő összes életet. Megértjük, hogy minden élőlény érzelmi kapcsolatban áll egymással. Felismerjük, hogy jólétünk minden szomszédunk jólététől függ. És ezért figyelmesnek kell lennünk tetteink következményeire.
Minél jobban megértjük az állatoknak okozott fájdalmat, annál magabiztosabban nem hajlandóak hátat fordítani szenvedéseiknek. Szabadabbak, együttérzőbbek és bölcsebbek leszünk. Azáltal, hogy felszabadítjuk ezeket az állatokat, elkezdjük felszabadítani magunkat, természetes intelligenciánkat, ami segít felépíteni egy fényesebb társadalmat, ahol mindenkiről gondoskodnak. Egy társadalom, amely nem az agresszió elveire épül.
Ha mindezek a változások valóban megtörténnek bennünk, akkor természetesen elmozdulunk az állati eredetű termékektől mentes táplálkozás felé. És ez nem tűnik „korlátozásnak” számunkra. Tudjuk, hogy ez a döntés nagy erőt adott a további – pozitív – élethez. A vegetarianizmusba való átmenet a szeretet és az együttérzés diadala, a cinizmus és az illuzórikus természet feletti győzelem, ez az út belső világunk harmóniájához és teljességéhez.
Amint elkezdjük megérteni, hogy az állatok nem táplálékok, hanem lények, akiknek megvannak a maguk érdekei az életben, azt is megértjük, hogy önmagunk felszabadítása érdekében meg kell szabadítani az állatokat, amelyek nagyon függenek tőlünk.
Lelki válságunk gyökerei a szemünk előtt, a tányérjainkban fekszenek. Öröklött ételválasztásunk arra kötelez bennünket, hogy egy elavult és elavult mentalitás szerint éljünk, amely folyamatosan aláássa boldogságunkat, elménket és szabadságunkat. Többé nem fordíthatunk hátat az állatoknak, amelyeket megeszünk, és figyelmen kívül hagyhatjuk sorsukat, amely a mi kezünkben van.
Mindannyian kapcsolatban vagyunk egymással.
Köszönjük figyelmüket és törődésüket. Köszönöm, hogy vegán leszel. És köszönöm az ötletek terjesztését. Kérjük, ossza meg szeretteivel, amit tanult. Béke és öröm legyen veletek jutalomként, amiért kiveszi a részét a gyógyulási folyamatból.