Ellentétben az európai országokkal, ahol a vegetarianizmus régóta divatos, Oroszországban a jelenlegi rendszer elleni egyéni mindennapi társadalmi tiltakozásnak tekintik – az embernek ellenállnia kell a külső környezetnek, hogy betartsa a választott életmódját.
A vegetáriánus étrendet gyakran más elkerülő gyakorlatokkal kombinálják: bőrből vagy szőrméből készült dolgokkal, vegyi termékekkel stb. A vegetáriánus étrend az egyéb termékek fogyasztásának és a társadalmi-politikai, vallási tevékenység elutasításával kombinálva lehetővé teszi különböző, eltérő ideológiájú, eltérő életelvű embercsoportok megkülönböztetését, akiket csak az köt össze, hogy nem esznek húst.
1. tiltakozási módszer, egyéni: nincs fogyasztás
Nyugaton a vegetarianizmus már régóta megszokta – divatos és elterjedt étkezési stílussá vált, a legtöbb vendéglátóhely vegetáriánus menüt kínál. Ugyanakkor Oroszországban még nem alakult ki a vegetarianizmussal, mint életnormával kapcsolatos attitűd, és a vegetáriánus étkezési kísérletek (nem Moszkvában) időnként igazi kalandokká válnak. Elmondhatjuk, hogy Oroszországban a hús lemondásával kapcsolatos döntés gyakran egy bizonyos jól átgondolt álláspont jele, és nem csak a divat előtti tisztelgés. Valójában a választott vonal betartása érdekében az embernek naponta meg kell küzdenie a vendéglátással, ahol minden salátában van egy darab kolbász, barátokkal és rokonokkal, akik közül sokan rosszallóan néznek a lakoma egy tagjára. aki nem hajlandó kezelni a közvéleményt, végül. A közvélemény pedig a vegetarianizmusnak tulajdonítja a legmeglepőbb, gyakran negatív jellemzőket.
Az orosz társadalomban meglehetősen erősek a hagyományos elképzelések, miszerint csak húsevéssel lehet élni és egészségesnek lenni, és idegennek és érthetetlennek tűnnek azok, akik ismeretlen okokból nem hajlandók betartani ezt a megszokott szabályt. Éppen ezért a vegetarianizmus és a hozzá kapcsolódó fogyasztásmegtagadási gyakorlatok, valamint a társadalmi aktivizmus formái hazánkban a társadalmi tiltakozás egy formájának tekinthető: az embernek valóban dolgoznia kell, és ellenállnia kell a külső környezetnek, hogy ragaszkodjon a választotthoz. az élet útja. Sőt, nem is annyira a közvetlen nyomásról és elutasításról van szó, ami szintén előfordul, hanem a felmerülő gyakorlati és mindennapi nehézségekről, a körülötte lévők félreértéséről stb.
Így a vegetarianizmus és a szőrme, bőr és egyéb olyan termékek vásárlásának megtagadása, amelyek előállításához állati eredetű anyagokat használnak, a jelenlegi rendszer elleni egyéni mindennapi társadalmi tiltakozás egyik fajtája.
2. tiltakozási módszer, kollektív: közösségi aktivizmus
Néha azonban ez a tiltakozás egyéniből a társadalmi tiltakozás ismertebb formáivá nőhet ki: Oroszországban nagy számban léteznek különféle állatjogi mozgalmak, vegetáriánusok egyesületei stb. Ezek olyan nemzetközi szervezetek ágai, mint a PETA, a Vita orosz non-profit jótékonysági szervezet, a Szövetség az Állatjogokért és még sokan mások.
Az állatvédők is többnyire vegetáriánus étrendet követnek, és nem vásárolnak szőrméből és természetes bőrből készült ruhákat. De nézőpontjukat igyekeznek minél szélesebb körben terjeszteni nyilvános akciók, gyűlések, flash mobok, felvonulások szervezésével.
A közösségi munka másik lehetősége a hajléktalan állatok gondozása, különféle kutya- és macskamenhelyek, alapítványok támogatása: a segítség lehet anyagi és önkéntes is.
Eközben a vegetáriánus tiltakozás nem csak az állatok jogaihoz kapcsolódik: gyakran a társadalom igazságtalan szerkezete és az állam mint olyan ellen irányuló tiltakozó álláspont megnyilvánulása. Például a „Food Not Bombs” mozgalom a társadalmi egyenlőtlenség és az éhezés a kritika fő tárgya. Gyakran az antifasiszta, fogyasztóellenes szubkultúrák és mozgalmak is életmódjuk egyik elemeként választják a vegetarianizmust annak különböző formáiban.
A vegetarianizmus tehát nem csupán étrend, hanem számos szubkultúra, életmód és ideológia érintkezési pontja. Sokuknak van tiltakozó komponense, mások azonban csak egészséges életmódot folytatnak így Oroszországban a hús visszautasítása kézzelfogható korlátozásokkal jár, és csak akkor lehetséges, ha egy vegetáriánusnak van bizonyos tudatos világnézetehogy (a) kész megvédeni – legyen szó az állatok iránti szeretetről vagy az egészségéről.